¡¡¡¡SOY OPOSITOR!!!!
En el día de ayer el gobierno, a través del Presidente de la República, anunció algunas cosas que no están dentro de nuestras costumbres democráticas.
Si bien aseguró la libertad de expresión, la libertad del libre pensamiento y la libertad de prensa, conminó a ciertos medios periodísticos, concretamente a El País, a El Observador, a Búsqueda, a Radio Montecarlo, a radio Sarandí, a radio El Espectador y a los canales de televisión abierta 4 y 10, a que asumieran que eran opositores. A parte de los Partidos Políticos Tradicionales.
El Presidente está midiendo con la misma vara la despiadada oposición que hizo su partido y la prensa afín hasta el 1º de marzo del 2005. Ni los partidos Tradicionales ni las prensa en general hace una oposición de ese estilo por el simple hecho que no necesita hacerla, basta con comentar los hechos políticos actuales y las críticas caen solas.
Por otro lado ningún medio de prensa ha hecho una crítica sistemática apoyándose siempre en la contraposición al gobierno ya que cuando se ha tenido que apoyar al Gobierno se ha hecho y cuando se ha tenido que criticar al gobierno también.
Si estas declaraciones del Presidente fueron una advertencia a los medios de prensa para presionarlos económicamente, advirtiéndoles que se reduciría la propaganda oficial, es un hecho muy grave. La propaganda oficial se pone en los medios según sus porcentajes de tirada y no según su filiación política o su obsecuencia al poder.
Si fue una advertencia al público de que tenía que ser más flexible con las macanas que se manda el gobierno, producirá el efecto contrario.
Uno de los pilares de la democracia es precisamente la libertad de prensa y la existencia de la oposición, si no estaríamos como en Cuba o la ex-Unión Soviética. La oposición es justamente lo que el término define: está del otro lado del mostrador y su principal función es controlar al poder y denunciar las irregularidades.
Al parecer el Gobierno quiere que éstos medios de difusión saquen en letras de tipo catástrofe: "Somos opositores", cuando esa no es la verdad y aunque lo fuese es ilógico pedirlo. Y no es verdad porque todos esos medios han informado imparcialmente los aciertos y los errores del gobierno.
No es culpa de esos medios que los errores sean la inmensa mayoría de las noticias y los aciertos la inmensa minoría.
También ha caído bajo la furia presidencial la Asociación Rural y varias ONG que no explicitó cuales son. Esto es grave porque si a éstos medios se los embreta económicamente, quedarán sólo los medios de prensa afines al poder y ésos sí son los que NO dicen lo que se debe decir sino lo que el poder QUIERE escuchar. Esto no es invento del Dr. Vázquez y su gente: esto es tan viejo como el poder.
Es así que creo que estas declaraciones son una perla más del largo collar de errores políticos que viene cometiendo el partido de gobierno. Cuando se llega al poder se debe gobernar para una nación entera incluyendo a los opositores, y más en nuestro país que somos cuidadosos de las formas, de las independencias de los Poderes del Estado y del Instututo Presidencia.
Que yo sepa ningún Presidente de la República tuvo jamás que salir a hacer este tipo de declaraciones porque los hechos que las motivaron están implícitos en el juego democrático.
Y si nos están advirtiendo de algo no democrático que anda revoloteando por alguna mente bueno sería que tuviesen la valentía de decirlo de frente. Allí el poder podrá medir las convicciones democráticas de los uruguayos.
Alvaro Kröger
martes, 12 de diciembre de 2006
Soplan vientos malos para la civilización
Soplan vientos malos para toda la civilización, Siglos de la más terrible
oscuridad intelectual siguieron a los Musulmanes Almohades extremistas
cuando se apoderaron de Europa hace cerca de mil años atrás, que no
desaparecieron cuando ellos fueron expulsados. La civilización lleva mucho
tiempo en establecerse, pero su destrucción puede ser casi inmediata. Irán y
el extremismo musulmán representan hoy día ese mismo oscurantismo de aquel
entonces y, si todavía no ocuparon Europa, es porque no han tenido los
medios apropiados. Lamento ser el mensajero que les anuncia que muy pronto
Irán tendrá esos medios. La gente los llama armas nucleares.
Abramos los ojos y veamos lo que realmente sucede: Irán no está a años de
desarrollar sus armas, ahora es sólo cuestión de meses. Irán, como
cualquier demente, no tiene miedo a nada ni le importa mucho de nada y por
supuesto que no teme quedarse sin clientes para su petróleo, total. . .
China le puede comprar todo lo que pueda producir y ¿las sanciones de la
ONU?, ya hemos oído chistes mejores, 1° ¿quién sabe si Rusia o China no las
vetan y no van a haber sanciones del todo? y 2° - si llegaran a aprobarlas
¿que va a ganar el mundo cuando hay locos que manejan los destinos de
naciones altamente peligrosas?
No solamente tenemos enemigos afuera, sino que mi corazón dio un salto
tremendo cuando leí a Patrick Buchanan criticar nuestros temores y los de
todo el Occidente con respecto a “la pobre Irán que quiere tener energía
nuclear (que vale tres veces mas cara) para suplantar a su petróleo (que no
le cuesta nada) Ah!!! todo para fines pacíficos” Yo le diría que no solo
para fines Pacíficos, sino también Atlánticos y junto a los fines
Mediterráneos y Antárticos y unos cuantos más. Ahmadineyad quiere dominar al
mundo y establecer nuevamente el gran Califato.
Seamos sinceros con nosotros mismos, es un asunto muy serio y peligroso el
uso de la opción militar, pero mucho más serio y muchísimo más grave y más
peligroso es el dejar que los iraníes adquieran las armas nucleares porque
el holocausto no sería solo de Israel, sino de todo el mundo. Sino,
observen lo que pasa en Venezuela, Un demente ignorante deja a la mitad de
su pueblo medio muerto de hambre, mientras que él se gasta millones del
Tesoro Nacional para cambiar hacia donde mira el caballo. Y...
lamentablemente D-os los cría y ellos se juntan. . .
Chávez y Ajmadineyad ya firmaron un acuerdo previo y ahora deben firmar el
acuerdo final. Chávez ya pidió formar parte de la Liga Árabe y fue aceptado
con mucha alegría. ¿Alegría de quien? Porque mejor los venezolanos empiezan
a llorar desde ya. Sin querer se están metiendo en camisa de once varas. .
.
Bueno, son cosas de ustedes. Fidel Castro será un desalmado cruel y un
tirano, pero es inteligente, Hugo Chávez es mucho más peligroso, está
demostrando algo peor, que es un tirano loco sin ningún sentido común y un
antivenezolano. Yo creo que Bolívar lo mandaría fusilar.
oscuridad intelectual siguieron a los Musulmanes Almohades extremistas
cuando se apoderaron de Europa hace cerca de mil años atrás, que no
desaparecieron cuando ellos fueron expulsados. La civilización lleva mucho
tiempo en establecerse, pero su destrucción puede ser casi inmediata. Irán y
el extremismo musulmán representan hoy día ese mismo oscurantismo de aquel
entonces y, si todavía no ocuparon Europa, es porque no han tenido los
medios apropiados. Lamento ser el mensajero que les anuncia que muy pronto
Irán tendrá esos medios. La gente los llama armas nucleares.
Abramos los ojos y veamos lo que realmente sucede: Irán no está a años de
desarrollar sus armas, ahora es sólo cuestión de meses. Irán, como
cualquier demente, no tiene miedo a nada ni le importa mucho de nada y por
supuesto que no teme quedarse sin clientes para su petróleo, total. . .
China le puede comprar todo lo que pueda producir y ¿las sanciones de la
ONU?, ya hemos oído chistes mejores, 1° ¿quién sabe si Rusia o China no las
vetan y no van a haber sanciones del todo? y 2° - si llegaran a aprobarlas
¿que va a ganar el mundo cuando hay locos que manejan los destinos de
naciones altamente peligrosas?
No solamente tenemos enemigos afuera, sino que mi corazón dio un salto
tremendo cuando leí a Patrick Buchanan criticar nuestros temores y los de
todo el Occidente con respecto a “la pobre Irán que quiere tener energía
nuclear (que vale tres veces mas cara) para suplantar a su petróleo (que no
le cuesta nada) Ah!!! todo para fines pacíficos” Yo le diría que no solo
para fines Pacíficos, sino también Atlánticos y junto a los fines
Mediterráneos y Antárticos y unos cuantos más. Ahmadineyad quiere dominar al
mundo y establecer nuevamente el gran Califato.
Seamos sinceros con nosotros mismos, es un asunto muy serio y peligroso el
uso de la opción militar, pero mucho más serio y muchísimo más grave y más
peligroso es el dejar que los iraníes adquieran las armas nucleares porque
el holocausto no sería solo de Israel, sino de todo el mundo. Sino,
observen lo que pasa en Venezuela, Un demente ignorante deja a la mitad de
su pueblo medio muerto de hambre, mientras que él se gasta millones del
Tesoro Nacional para cambiar hacia donde mira el caballo. Y...
lamentablemente D-os los cría y ellos se juntan. . .
Chávez y Ajmadineyad ya firmaron un acuerdo previo y ahora deben firmar el
acuerdo final. Chávez ya pidió formar parte de la Liga Árabe y fue aceptado
con mucha alegría. ¿Alegría de quien? Porque mejor los venezolanos empiezan
a llorar desde ya. Sin querer se están metiendo en camisa de once varas. .
.
Bueno, son cosas de ustedes. Fidel Castro será un desalmado cruel y un
tirano, pero es inteligente, Hugo Chávez es mucho más peligroso, está
demostrando algo peor, que es un tirano loco sin ningún sentido común y un
antivenezolano. Yo creo que Bolívar lo mandaría fusilar.
Sobremarcha al proteccionismo
Sobremarcha al proteccionismo
A dos días de su reelección, el Gobierno deja constancia de que la profundización del proteccionismo va en serio. En la Gaceta Oficial del martes 5 de diciembre, salió un cuarteto de decretos que confirman el rumbo proteccionista del socialismo del Siglo XXI.
En el primero de ellos, se fijan los precios máximos para 45 insumos de la construcción, en su mayoría a niveles muy por debajo de los precios actuales del mercado. Este nuevo control de precios restringirá aún más la oferta, y paradójicamente perjudicará precisamente a la industria que pretende proteger.
Con el segundo, el Gobierno reservará para las pequeñas y medianas industrias, cooperativas y otras formas asociativas, las compras de 147 insumos sujetos a un contenido de valor agregado nacional mínimo, que varía según el producto entre 25% y 85%. Lo curioso es que la larga lista contiene insumos que no se asocian con producción artesanal ni de pymis, entre ellos, las cabillas de acero. Esta medida encarecerá las contrataciones con el Estado, y perjudicará a los fabricantes tradicionales de estos productos, cuyo único pecado es ser grandes y eficientes. Además, puede generar una nueva fuente de corruptelas en el cálculo del Valor Agregado Nacional.
El tercer decreto presenta una lista con más de 3.500 ítems utilizados en los procesos industriales y agrícolas, materias primas e insumos, no producidos en el país, los cuales no tendrán que presentar el "Certificado de No Producción Nacional" como requisito para obtener dólares de Cadivi. Para el resto de más de 5.500 ítems, es obligatorio presentar el "Certificado de No Producción Nacional" otorgado por el Ministerio de Industrias Ligeras y Comercio, para importarlos con dólar oficial. Con esto se encarecerán las importaciones y se abren las puertas a la corrupción para la obtención de los certificados de no producción nacional.
El cuarto decreto contiene una lista de más de 215 códigos arancelarios considerados "de lujo" a los cuales se les ha impuesto una sobretasa arancelaria de 15%, que van desde licores y velas hasta máquinas de afeitar. Esto es adicional otras listas publicadas con anterioridad, en las cuales se incluyeron: calzados, prendas de vestir y textiles que se han venido sometiendo a sobretasas y precios de referencias para su importación, con lo cual muchos de esos ítems terminan pagando el 59% de su valor CIF. Éstas son medidas que terminan por perjudicar al consumidor, al tener éste que pagar más por estos productos.
En resumen, tomados en su conjunto, estos decretos incrementan la intervención del Gobierno en la economía, aumentan la discrecionalidad burocrática, abren un semillero para la corrupción y, finalmente, promueven la escasez y la inflación en perjuicio de la producción nacional y el consumidor venezolano.
A esto habría que agregarle, que pareciera que el Gobierno se está percatando de que el tren de importaciones actual no es sostenible en el tiempo. Pero, lamentablemente, en vez de aplicar medidas sensatas, estimular el crecimiento y la productividad, está promoviendo el estancamiento del país con medidas que incrementan la inflación, y no incentivan la inversión.
A dos días de su reelección, el Gobierno deja constancia de que la profundización del proteccionismo va en serio. En la Gaceta Oficial del martes 5 de diciembre, salió un cuarteto de decretos que confirman el rumbo proteccionista del socialismo del Siglo XXI.
En el primero de ellos, se fijan los precios máximos para 45 insumos de la construcción, en su mayoría a niveles muy por debajo de los precios actuales del mercado. Este nuevo control de precios restringirá aún más la oferta, y paradójicamente perjudicará precisamente a la industria que pretende proteger.
Con el segundo, el Gobierno reservará para las pequeñas y medianas industrias, cooperativas y otras formas asociativas, las compras de 147 insumos sujetos a un contenido de valor agregado nacional mínimo, que varía según el producto entre 25% y 85%. Lo curioso es que la larga lista contiene insumos que no se asocian con producción artesanal ni de pymis, entre ellos, las cabillas de acero. Esta medida encarecerá las contrataciones con el Estado, y perjudicará a los fabricantes tradicionales de estos productos, cuyo único pecado es ser grandes y eficientes. Además, puede generar una nueva fuente de corruptelas en el cálculo del Valor Agregado Nacional.
El tercer decreto presenta una lista con más de 3.500 ítems utilizados en los procesos industriales y agrícolas, materias primas e insumos, no producidos en el país, los cuales no tendrán que presentar el "Certificado de No Producción Nacional" como requisito para obtener dólares de Cadivi. Para el resto de más de 5.500 ítems, es obligatorio presentar el "Certificado de No Producción Nacional" otorgado por el Ministerio de Industrias Ligeras y Comercio, para importarlos con dólar oficial. Con esto se encarecerán las importaciones y se abren las puertas a la corrupción para la obtención de los certificados de no producción nacional.
El cuarto decreto contiene una lista de más de 215 códigos arancelarios considerados "de lujo" a los cuales se les ha impuesto una sobretasa arancelaria de 15%, que van desde licores y velas hasta máquinas de afeitar. Esto es adicional otras listas publicadas con anterioridad, en las cuales se incluyeron: calzados, prendas de vestir y textiles que se han venido sometiendo a sobretasas y precios de referencias para su importación, con lo cual muchos de esos ítems terminan pagando el 59% de su valor CIF. Éstas son medidas que terminan por perjudicar al consumidor, al tener éste que pagar más por estos productos.
En resumen, tomados en su conjunto, estos decretos incrementan la intervención del Gobierno en la economía, aumentan la discrecionalidad burocrática, abren un semillero para la corrupción y, finalmente, promueven la escasez y la inflación en perjuicio de la producción nacional y el consumidor venezolano.
A esto habría que agregarle, que pareciera que el Gobierno se está percatando de que el tren de importaciones actual no es sostenible en el tiempo. Pero, lamentablemente, en vez de aplicar medidas sensatas, estimular el crecimiento y la productividad, está promoviendo el estancamiento del país con medidas que incrementan la inflación, y no incentivan la inversión.
Sharam el Sheik
SHARM EL SHEIK SIN LA PAZ
Los amigos que visitan Israel suelen preguntarnos cuán ardua es la vida aquí y cuál puede ser el futuro de un pequeño país tan asediado. Hay que elegir bien el criterio para responder.
Si juzgáramos por los discursos y acciones de los islamistas y otros enemigos del progreso, la respuesta sería desoladora: Israel está condenado. Pero si en lugar de oír a los voceros de la necrofilia observamos los más simples indicadores económicos, la conclusión será que el futuro nos sonríe. La gigantesca Microsoft, que en los últimos años ha adquirido varias empresas israelíes (Peach, Maximal), con el reciente agregado de Whale Communications (18-5-06) transformó su rama israelí en un verdadero centro de desarrollo. Desde hace ocho años la Whale ofrece a organizaciones y empresas la denominada Red Personal Virtual, una vía para llegar a distancia a sus sistemas de información, campo en el que Israel está a la vanguardia.
Con todo, las inversiones de Microsoft en el país acaban de ser eclipsadas: el segundo hombre más rico del mundo, considerado el mejor inversionista de todos los tiempos, ha elegido el Estado hebreo para hacer su primera inversión fuera de EEUU. Warren Buffett anunció (5-5-06) una inversión de unos 4.000 millones de euros al adquirir la compañía metalúrgica Iscar, ubicada en las afueras de la ciudad norteña de Naharía.
Iscar fue fundada en 1952 por Stef Wertheimer –ahora el hombre más rico del país–, quien, debido a su gran contribución a la economía nacional, hace unas semanas había sido honrado con el encendido de una de las tradicionales antorchas con que Israel celebra anualmente su independencia en el Monte Herzl.
Buffet comenzó a invertir en bolsa en 1941, a la edad de 11 años. El Wall Street Journal lo definió como la persona más influyente de las finanzas, y suele recibir el apodo de el Oráculo de Omaha. Su compañía cuenta entre sus posesiones con el 8,4% de Coca Cola, el 2,2% de American Express y el 18% del Washington Post. A pesar de ello, Buffett vive templadamente y ha declarado que su fortuna pasará a la fundación benéfica que estableció. En breve llegará a Israel para conocer personalmente su nueva adquisición y evaluar nuevas inversiones en el país.
GANADORES EN EL FORO
En suma, Israel asiste con excelentes credenciales al Foro Económico Mundial (FEM), en el que participan más de mil dirigentes y que acaba de inaugurarse (21-5-06) en el complejo turístico de Sharm el Sheik, donde nuestra canciller, Tzipi Livni, se reunirá con su homólogo jordano, con el presidente egipcio, Mubarak, con el subsecretario de Estado norteamericano, Welsh, y, por primera vez desde que el medioevo asumiera el Gobierno palestino, con el presidente Abbas.
El FEM –fundado por el profesor Klaus Schwab en 1971 en Ginebra– reúne anualmente a empresarios con intelectuales y jefes de Gobierno. Este año, un activista judeofóbico infiltró en su órgano oficial, Global Agenda, un artículo que exhortaba al boicot mundial del único país del mundo sobre cuya destrucción se habla regularmente como una posibilidad o aun una necesidad. El autor, Mazin Qumsiyeh, viene dedicándose con exclusividad a deslegitimar al Estado judío desde que reparó en que esta militancia es más redituable que los magros logros que le había concedido su carrera en genética.
Schwab supo emerger airoso del traspié cuando se disculpó sin reserva alguna (26-1-06) en nombre del FEM, una organización que, si brega por destruir algo, no es al pueblo israelita, sino precisamente los boicots, las trabas económicas y la manía árabe-musulmana de rebuscar culpables ajenos para las miserias propias.
Abbas no se ha librado de esta tozuda evasión de responsabilidades típica en los regímenes árabes, según bien acaba de denunciarlo el europarlamentario francés Patrick Gaubert: "El discurso de Abbas, en el que presenta a Israel como el único responsable de las desdichas del pueblo palestino, lo acerca a Hamás, porque no extiende una mano a los israelíes para tratar de encontrar una solución pacífica a la tragedia que viven los dos pueblos (…) Es inaceptable su semichantaje de advertirnos a los europeos de que si no le damos dinero recibiremos violencia. Al demandar que los europeos apoyemos financieramente a un Gobierno conformado por miembros del grupo terrorista Hamás, Abbas está pidiendo a la Unión Europea que cierre los ojos ante los crímenes de esa organización".
Touché, Monsieur Gaubert. Es alentador que cada vez más europeos noten cómo la UE ha venido financiando el terror antijudío.
Tan alentador como las disculpas de Schwab, quien admitió abiertamente que "hubo una falla inaceptable en el proceso de edición que llevó a la inexcusable publicación". Su valentía deja lugar a la esperanza de que alguna vez la prensa española y TVE sepan pedir disculpas por la letal ceguera con que se alinearon con el terrorismo palestino, aun cuando éste perpetrara los crímenes más atroces.
Una vez que el FEM pidiera disculpas, Israel puede sentirse a gusto entre su gente, más aún por el hecho de que exhibe la tasa de crecimiento económico más alta de la región (6,6%), por el éxito ascendente de su industria turística, por su desarrollo tecnológico, industrial y agrícola, y todo a pesar de que los israelíes pagan una de las tasas de impuestos más elevadas del mundo. El director de la federación de las Cámaras de Comercio, Uriel Lynn, ya ha solicitado la rebaja del IVA del 16,5 al 15%.
En nuestro artículo sobre la reunión anterior del FEM en Oriente Medio, hace un año, decíamos que se oyeron allí voces promisorias, especialmente las del proyecto de construir un canal de 180 kilómetros que unirá el Mar Rojo con el Mar Muerto a fin de abastecer de agua durante medio siglo a israelíes, jordanos y palestinos.
Hoy en día tiende a asociarse Sharm el Sheik con playa y buceo, y en Israel evoca adicionalmente varias creaciones populares, como por ejemplo el libro del escritor infantil Uriel Raingold, quien describe con humor y calidez la campaña hacia Sharm el Sheik durante la Guerra del Sinaí de 1956; o la canción de Amós Etinger que relata la llegada al lugar durante la Guerra de los Seis Días de 1967. Una tercera derivó de la necesidad de mantener en manos de Israel esa entrada al Mar Rojo, expresada por el otrora célebre ministro de Defensa Moshé Dayan, cuando sentenció: "Es preferible Sharm el Sheik sin paz, que paz sin Sharm el Sheik".
Sin embargo, en cuanto se presentó a Israel la primera ocasión de paz real con sus vecinos, tanto Dayan como el premier Menajem Beguin procedieron a la devolución a Egipto de toda la península del Sinaí, Sharm el Sheik incluido.
La punzante alternativa de Moshé Dayan se cumplió, pero en un sentido que él no previera. Algunos de nuestros vecinos siguen privándonos de paz, pero no de que arribemos a Sharm el Sheik con logros en ciencia, tecnología, agricultura, medicina y democracia, y representando un modelo que si fuera imitado por los países de la región no sólo les traería paz: cimentaría, además, la prosperidad de todos ellos.
Los amigos que visitan Israel suelen preguntarnos cuán ardua es la vida aquí y cuál puede ser el futuro de un pequeño país tan asediado. Hay que elegir bien el criterio para responder.
Si juzgáramos por los discursos y acciones de los islamistas y otros enemigos del progreso, la respuesta sería desoladora: Israel está condenado. Pero si en lugar de oír a los voceros de la necrofilia observamos los más simples indicadores económicos, la conclusión será que el futuro nos sonríe. La gigantesca Microsoft, que en los últimos años ha adquirido varias empresas israelíes (Peach, Maximal), con el reciente agregado de Whale Communications (18-5-06) transformó su rama israelí en un verdadero centro de desarrollo. Desde hace ocho años la Whale ofrece a organizaciones y empresas la denominada Red Personal Virtual, una vía para llegar a distancia a sus sistemas de información, campo en el que Israel está a la vanguardia.
Con todo, las inversiones de Microsoft en el país acaban de ser eclipsadas: el segundo hombre más rico del mundo, considerado el mejor inversionista de todos los tiempos, ha elegido el Estado hebreo para hacer su primera inversión fuera de EEUU. Warren Buffett anunció (5-5-06) una inversión de unos 4.000 millones de euros al adquirir la compañía metalúrgica Iscar, ubicada en las afueras de la ciudad norteña de Naharía.
Iscar fue fundada en 1952 por Stef Wertheimer –ahora el hombre más rico del país–, quien, debido a su gran contribución a la economía nacional, hace unas semanas había sido honrado con el encendido de una de las tradicionales antorchas con que Israel celebra anualmente su independencia en el Monte Herzl.
Buffet comenzó a invertir en bolsa en 1941, a la edad de 11 años. El Wall Street Journal lo definió como la persona más influyente de las finanzas, y suele recibir el apodo de el Oráculo de Omaha. Su compañía cuenta entre sus posesiones con el 8,4% de Coca Cola, el 2,2% de American Express y el 18% del Washington Post. A pesar de ello, Buffett vive templadamente y ha declarado que su fortuna pasará a la fundación benéfica que estableció. En breve llegará a Israel para conocer personalmente su nueva adquisición y evaluar nuevas inversiones en el país.
GANADORES EN EL FORO
En suma, Israel asiste con excelentes credenciales al Foro Económico Mundial (FEM), en el que participan más de mil dirigentes y que acaba de inaugurarse (21-5-06) en el complejo turístico de Sharm el Sheik, donde nuestra canciller, Tzipi Livni, se reunirá con su homólogo jordano, con el presidente egipcio, Mubarak, con el subsecretario de Estado norteamericano, Welsh, y, por primera vez desde que el medioevo asumiera el Gobierno palestino, con el presidente Abbas.
El FEM –fundado por el profesor Klaus Schwab en 1971 en Ginebra– reúne anualmente a empresarios con intelectuales y jefes de Gobierno. Este año, un activista judeofóbico infiltró en su órgano oficial, Global Agenda, un artículo que exhortaba al boicot mundial del único país del mundo sobre cuya destrucción se habla regularmente como una posibilidad o aun una necesidad. El autor, Mazin Qumsiyeh, viene dedicándose con exclusividad a deslegitimar al Estado judío desde que reparó en que esta militancia es más redituable que los magros logros que le había concedido su carrera en genética.
Schwab supo emerger airoso del traspié cuando se disculpó sin reserva alguna (26-1-06) en nombre del FEM, una organización que, si brega por destruir algo, no es al pueblo israelita, sino precisamente los boicots, las trabas económicas y la manía árabe-musulmana de rebuscar culpables ajenos para las miserias propias.
Abbas no se ha librado de esta tozuda evasión de responsabilidades típica en los regímenes árabes, según bien acaba de denunciarlo el europarlamentario francés Patrick Gaubert: "El discurso de Abbas, en el que presenta a Israel como el único responsable de las desdichas del pueblo palestino, lo acerca a Hamás, porque no extiende una mano a los israelíes para tratar de encontrar una solución pacífica a la tragedia que viven los dos pueblos (…) Es inaceptable su semichantaje de advertirnos a los europeos de que si no le damos dinero recibiremos violencia. Al demandar que los europeos apoyemos financieramente a un Gobierno conformado por miembros del grupo terrorista Hamás, Abbas está pidiendo a la Unión Europea que cierre los ojos ante los crímenes de esa organización".
Touché, Monsieur Gaubert. Es alentador que cada vez más europeos noten cómo la UE ha venido financiando el terror antijudío.
Tan alentador como las disculpas de Schwab, quien admitió abiertamente que "hubo una falla inaceptable en el proceso de edición que llevó a la inexcusable publicación". Su valentía deja lugar a la esperanza de que alguna vez la prensa española y TVE sepan pedir disculpas por la letal ceguera con que se alinearon con el terrorismo palestino, aun cuando éste perpetrara los crímenes más atroces.
Una vez que el FEM pidiera disculpas, Israel puede sentirse a gusto entre su gente, más aún por el hecho de que exhibe la tasa de crecimiento económico más alta de la región (6,6%), por el éxito ascendente de su industria turística, por su desarrollo tecnológico, industrial y agrícola, y todo a pesar de que los israelíes pagan una de las tasas de impuestos más elevadas del mundo. El director de la federación de las Cámaras de Comercio, Uriel Lynn, ya ha solicitado la rebaja del IVA del 16,5 al 15%.
En nuestro artículo sobre la reunión anterior del FEM en Oriente Medio, hace un año, decíamos que se oyeron allí voces promisorias, especialmente las del proyecto de construir un canal de 180 kilómetros que unirá el Mar Rojo con el Mar Muerto a fin de abastecer de agua durante medio siglo a israelíes, jordanos y palestinos.
Hoy en día tiende a asociarse Sharm el Sheik con playa y buceo, y en Israel evoca adicionalmente varias creaciones populares, como por ejemplo el libro del escritor infantil Uriel Raingold, quien describe con humor y calidez la campaña hacia Sharm el Sheik durante la Guerra del Sinaí de 1956; o la canción de Amós Etinger que relata la llegada al lugar durante la Guerra de los Seis Días de 1967. Una tercera derivó de la necesidad de mantener en manos de Israel esa entrada al Mar Rojo, expresada por el otrora célebre ministro de Defensa Moshé Dayan, cuando sentenció: "Es preferible Sharm el Sheik sin paz, que paz sin Sharm el Sheik".
Sin embargo, en cuanto se presentó a Israel la primera ocasión de paz real con sus vecinos, tanto Dayan como el premier Menajem Beguin procedieron a la devolución a Egipto de toda la península del Sinaí, Sharm el Sheik incluido.
La punzante alternativa de Moshé Dayan se cumplió, pero en un sentido que él no previera. Algunos de nuestros vecinos siguen privándonos de paz, pero no de que arribemos a Sharm el Sheik con logros en ciencia, tecnología, agricultura, medicina y democracia, y representando un modelo que si fuera imitado por los países de la región no sólo les traería paz: cimentaría, además, la prosperidad de todos ellos.
Segunda carta abierta al Gob. Busti
SEGUNDA CARTA ABIERTA AL GOBERNADOR BUSTI
Sr. Jorge Busti
Gobernador de la Provincia de Entre Ríos
República Argentina
Sr. Gobernador:
Los uruguayos somos gente paciente y buenos vecinos, pero Ud. está tirando demasiado de la cuerda. Sabemos, tanto uruguayos como argentinos, que todo este asunto de las papeleras no es más que una enorme puesta en escena para desviar la atención pública sobre otros temas (que desconozco), pero que seguramente estén relacionados con la corrupción, nepotismo político y paranoia desbocada.
El único beneficiado con los cortes de los puentes ha sido el Sr. López Mena y su empresa Buquebus, pero seguramente Ud. ha recibido las comisiones pactadas que no deben ser calderilla.
Usted estaba seguro que el Banco Mundial iba a emitir un veredicto favorable a su posición, pero dicho Organismo emitió un informe con las conclusiones técnicas y no políticas. Este hecho le debe haber caído muy mal, ya que como buen ególatra pensó que sus deseos iban a ser escuchados por los técnicos totalmente desvinculados de la política.
Piense un poco que hubiese pasado si las plantas de celulosa se instalaban en su provincia. ¿Los ecologistas hubiesen cortado las rutas de acceso a las obras? ¿La aduana argentina hubiese detenido material de construcción?. No, no hubiese pasado nada de eso. Contesto por Ud. porque no tiene la valentía de hacerlo por sí mismo.
¿Que hicimos los uruguayos cuando en el 2002 la epidemia de aftosa azotó nuestro país, y provino de SU provincia? ¿Hicimos algún escándalo? No mi querido Sr., y a pesar de tener que tragarnos el sapo de sus descaradas mentiras sobre la vacunación total en la provincia de Entre Ríos. Esa estupidez suya nos costó carísima y recién ahora estamos recuperándonos, después de haber perdido casi todos los mercados compradores y el sacrificio de miles de animales.
Y lo único que hizo el Uruguay fue poner unos dispositivos para desinfectar las ruedas de los vehículos y unos lavabotas para las personas.
Una vez controlada la epidemia se sacó todo eso y ni se habló de dónde venía la aftosa, la peleamos solos, porque la Argentina ni sacó un comunicado diciendo "esta boca es mía".
Y ahora me gustaría consultarlo, ya que Ud. es un experto en estos temas, ¿que debemos hacer los uruguayos cuando entre en funcionamiento Atucha II?.
Sé perfectamente que Atucha II fue construída con tecnología alemana, la más avanzada del mundo en materia de reactores nucleares; pero fue construída por argentinos y será operada por argentinos. Seguramente que los muros de cemento deben de tener muchísimo menos cemento portland que el recomendado, la calidad de los equipos debe ser inferior y el entrenamiento del personal que la operará brillará por su ausencia: pero las diferencias deben haber sido cobradas por alguien.
¿Usted cree que estamos tranquilos al tener un reactor nuclear a 600 o 700 km. de nuestro país y en manos argentinas?. No, Sr., no estamos tranquilos al tener de vecinos a unos monos con ametralladoras cargadas. ¿O Ud. piensa que son más responsables que los rusos en Chernobyl?. No, Sr. no sólo son unos irresponsables, sino también los políticos argentinos son una manga de chorros y corruptos, como lo dijo nuestro ex- Presidente Batlle, lástima que luego fue a pedirle perdón al mandamás de turno.
Entonces ¿que haremos los uruguayos cuando se inaugure Atucha II? ¿Cortaremos los puentes o directamente los dinamitamos? ¿Ponemos a las patrulleras de la Armada y hundimos a toda embarcación que pase 1 mt la línea de frontera? ¿Hacemos una denuncia a la Comisión de Energía Atómica de las Naciones Unidas? ¿Hacemos una denuncia al Tribunal de La Haya? ¿Elevamos una queja vía diplomática a la Cancillería argentina? ¿Confiscamos todos los bienes de ciudadanos argentinos que hay en suelo uruguayo?
¿Sabe Ud. lo que es el Síndrome de China?. Lo dudo mucho, pero le recomiendo que se informe le va a venir bien, para saber cuándo tiene que evacuar su Gobernación.
Ustedes siguen pensando que La República Oriental del Uruguay es la Banda Oriental y actúan en consecuencia. No se han percatado aún que llevamos casi dos siglos de República independiente. Ese desconocimiento, esa arrogancia les va a costar muy caro, porque si bien somos pacientes hay que cuidarse de la furia del hombre paciente.
Su Canciller y el brasileño nos retaron el 13/01/05, porque estamos a punto de firmar el Tratado de Libre Comercio con USA, y conviene que vayan sabiendo que se va a firmar a pesar de ustedes del Brasil y de algunos criollos pánfilos, entre ellos nuestro Canciller.
Y si nos hechan del Mercosur, ese día lo transformamos en feriado nacional. La mayoría de los uruguayos está harto del Mercosur, de ustedes y de los brasileros, que hacen lo que quieren inconsultos......y nosotros tenemos que pedirle permiso a ustedes y a los macacos del norte. No, no, mi querido Sr. estamos hartos de ser los idiotas de la película.
Y como dice un gran amigo, colega y gran pensador político: tenemos un pie fuera del Mercosur y nos falta muy poquito para sacar el otro. Y estando fuera del Mercosur ustedes "a llorar al cuartito".
Y cuando se le ocurra alguna idea para molestar, por Atucha II, avíseme, se lo ruego.
Alvaro Kröger
Sr. Jorge Busti
Gobernador de la Provincia de Entre Ríos
República Argentina
Sr. Gobernador:
Los uruguayos somos gente paciente y buenos vecinos, pero Ud. está tirando demasiado de la cuerda. Sabemos, tanto uruguayos como argentinos, que todo este asunto de las papeleras no es más que una enorme puesta en escena para desviar la atención pública sobre otros temas (que desconozco), pero que seguramente estén relacionados con la corrupción, nepotismo político y paranoia desbocada.
El único beneficiado con los cortes de los puentes ha sido el Sr. López Mena y su empresa Buquebus, pero seguramente Ud. ha recibido las comisiones pactadas que no deben ser calderilla.
Usted estaba seguro que el Banco Mundial iba a emitir un veredicto favorable a su posición, pero dicho Organismo emitió un informe con las conclusiones técnicas y no políticas. Este hecho le debe haber caído muy mal, ya que como buen ególatra pensó que sus deseos iban a ser escuchados por los técnicos totalmente desvinculados de la política.
Piense un poco que hubiese pasado si las plantas de celulosa se instalaban en su provincia. ¿Los ecologistas hubiesen cortado las rutas de acceso a las obras? ¿La aduana argentina hubiese detenido material de construcción?. No, no hubiese pasado nada de eso. Contesto por Ud. porque no tiene la valentía de hacerlo por sí mismo.
¿Que hicimos los uruguayos cuando en el 2002 la epidemia de aftosa azotó nuestro país, y provino de SU provincia? ¿Hicimos algún escándalo? No mi querido Sr., y a pesar de tener que tragarnos el sapo de sus descaradas mentiras sobre la vacunación total en la provincia de Entre Ríos. Esa estupidez suya nos costó carísima y recién ahora estamos recuperándonos, después de haber perdido casi todos los mercados compradores y el sacrificio de miles de animales.
Y lo único que hizo el Uruguay fue poner unos dispositivos para desinfectar las ruedas de los vehículos y unos lavabotas para las personas.
Una vez controlada la epidemia se sacó todo eso y ni se habló de dónde venía la aftosa, la peleamos solos, porque la Argentina ni sacó un comunicado diciendo "esta boca es mía".
Y ahora me gustaría consultarlo, ya que Ud. es un experto en estos temas, ¿que debemos hacer los uruguayos cuando entre en funcionamiento Atucha II?.
Sé perfectamente que Atucha II fue construída con tecnología alemana, la más avanzada del mundo en materia de reactores nucleares; pero fue construída por argentinos y será operada por argentinos. Seguramente que los muros de cemento deben de tener muchísimo menos cemento portland que el recomendado, la calidad de los equipos debe ser inferior y el entrenamiento del personal que la operará brillará por su ausencia: pero las diferencias deben haber sido cobradas por alguien.
¿Usted cree que estamos tranquilos al tener un reactor nuclear a 600 o 700 km. de nuestro país y en manos argentinas?. No, Sr., no estamos tranquilos al tener de vecinos a unos monos con ametralladoras cargadas. ¿O Ud. piensa que son más responsables que los rusos en Chernobyl?. No, Sr. no sólo son unos irresponsables, sino también los políticos argentinos son una manga de chorros y corruptos, como lo dijo nuestro ex- Presidente Batlle, lástima que luego fue a pedirle perdón al mandamás de turno.
Entonces ¿que haremos los uruguayos cuando se inaugure Atucha II? ¿Cortaremos los puentes o directamente los dinamitamos? ¿Ponemos a las patrulleras de la Armada y hundimos a toda embarcación que pase 1 mt la línea de frontera? ¿Hacemos una denuncia a la Comisión de Energía Atómica de las Naciones Unidas? ¿Hacemos una denuncia al Tribunal de La Haya? ¿Elevamos una queja vía diplomática a la Cancillería argentina? ¿Confiscamos todos los bienes de ciudadanos argentinos que hay en suelo uruguayo?
¿Sabe Ud. lo que es el Síndrome de China?. Lo dudo mucho, pero le recomiendo que se informe le va a venir bien, para saber cuándo tiene que evacuar su Gobernación.
Ustedes siguen pensando que La República Oriental del Uruguay es la Banda Oriental y actúan en consecuencia. No se han percatado aún que llevamos casi dos siglos de República independiente. Ese desconocimiento, esa arrogancia les va a costar muy caro, porque si bien somos pacientes hay que cuidarse de la furia del hombre paciente.
Su Canciller y el brasileño nos retaron el 13/01/05, porque estamos a punto de firmar el Tratado de Libre Comercio con USA, y conviene que vayan sabiendo que se va a firmar a pesar de ustedes del Brasil y de algunos criollos pánfilos, entre ellos nuestro Canciller.
Y si nos hechan del Mercosur, ese día lo transformamos en feriado nacional. La mayoría de los uruguayos está harto del Mercosur, de ustedes y de los brasileros, que hacen lo que quieren inconsultos......y nosotros tenemos que pedirle permiso a ustedes y a los macacos del norte. No, no, mi querido Sr. estamos hartos de ser los idiotas de la película.
Y como dice un gran amigo, colega y gran pensador político: tenemos un pie fuera del Mercosur y nos falta muy poquito para sacar el otro. Y estando fuera del Mercosur ustedes "a llorar al cuartito".
Y cuando se le ocurra alguna idea para molestar, por Atucha II, avíseme, se lo ruego.
Alvaro Kröger
Se instalan en USA y en la UE gigantescas plantas de biodiesel
SE INSTALAN EN USA Y EN LA UE GIGANTESCAS PLANTAS DE BIODIESEL
No pasa un día sin que llegue alguna noticia sobre el avance de los biocombustibles en el mundo. Es impresionante la aceleración que se vive en estos días en los anuncios de construcción de nuevas plantas por parte del sector privado, al mismo tiempo que se amplían los programas oficiales de impulso a estas fuentes de energía renovable.
Los motores de esta tendencia son la fuerte demanda de materias primas energéticas, frente a una agudización del temor por el abastecimiento. La crisis por el intento de Irán de avanzar en su programa nuclear, la estatización del petróleo y el gas en Bolivia y el avance de Chávez en Sudamérica agregan presión al tema de los hidrocarburos fósiles.
Los biocombustibles, que surgieron como una alternativa ambientalmente amigable, aparecen ahora como una alternativa para reducir la dependencia del petróleo. Por eso los gobiernos de todo el mundo desarrollado han apuntado en esta dirección.
Entre estas propuestas, se cuenta la que lanzó el gobierno de Brasil, preocupado por la profunda crisis que se abatió sobre los productores de soja. Los precios internacionales no son muy atractivos y la apreciación del real está colocando los balances del lado del rojo.
Una medida que está siendo estudiada es proveer desgravaciones para la producción y el consumo de biodiesel elaborado a partir del aceite de soja, al menos en el corazón agrícola del centro oeste, que es el de más rápida expansión y el que sufre más la lejanía a los puertos.
En Brasil será obligatorio mezclar todo el gasoil usado en el país con un 2% de biodiesel, a partir de 2008. Esto va a requerir un millón de metros cúbicos de biodiesel, lo que requerirá 900,000 toneladas de aceite de soja.
Mientras tanto, en los EE.UU. el senador Harkin (de Iowa) propuso una drástica modificación del programa nacional de combustibles renovables. Quiere llevar la producción de biodiesel y etanol a 200 millones de metros cúbicos anuales para el 2030, con una primera etapa de 100 millones en el 2020.
El programa oficial actual propone 30 millones de metros cúbicos para el 2012, así que queda clara la expansión que impulsa Harking.
Quiere que el 25% de las estaciones de servicio tengan surtidures con E85, una nafta que contiene 85% de etanol, y al mismo tiempo pretende que todos los vehículos nuevos que se vendan en EE.UU. sean "flexibles", es decir, que puedan usar distintos combustibles (ya Ford sacó un modelo combinado).
La semana pasada, tres de las mayores compañías agroindustriales del mundo anunciaron nuevas inversiones en plantas de biodiesel.
Dreyfus, de orígen francés, informó que inició la construcción de una planta de 300.000 toneladas por año en Indiana, Estados Unidos .ADM, cuya central está en Decatur (Illinois), anunció la instalación de una similar en Dakota del Sur. Y Cargill hizo un acuerdo con la Sofiproteol, la central que coordina la cadena oleaginosa en Francia, para construir una planta de la misma envergadura en las cercanías de París.
El economista jefe de la trader Toepfer pronosticó el jueves que la producción de biodiesel en la Unión Europea va a alcanzar a 13,5 millones de metros cúbicos en el 2010, tres veces más que la producción que se espera para el 2006, que a su vez es un 50% mayor a la del 2003.
Frente a este panorama, muchos se preguntan qué pasa en Uruguay. Por el momento la reglamentación de la ley del 2002 duerme el sueño de los justos, y cuando la despertemos el tren ya habrá pasado, como ocurre demasiado a menudo en nuestro país.
Ya se va a instalar la Petrobrás, en todas las estaciones Shell, así que ya vamos un poco atrasados; luego vendrá la Cargill o ADM o Dreyfus y nos venderá lo que podríamos haber hecho nosotros y no hicimos porque un Parlamento omiso miró para otro lado en lugar de enfocarse a definir la matriz energética nacional.
Alvaro Kröger
No pasa un día sin que llegue alguna noticia sobre el avance de los biocombustibles en el mundo. Es impresionante la aceleración que se vive en estos días en los anuncios de construcción de nuevas plantas por parte del sector privado, al mismo tiempo que se amplían los programas oficiales de impulso a estas fuentes de energía renovable.
Los motores de esta tendencia son la fuerte demanda de materias primas energéticas, frente a una agudización del temor por el abastecimiento. La crisis por el intento de Irán de avanzar en su programa nuclear, la estatización del petróleo y el gas en Bolivia y el avance de Chávez en Sudamérica agregan presión al tema de los hidrocarburos fósiles.
Los biocombustibles, que surgieron como una alternativa ambientalmente amigable, aparecen ahora como una alternativa para reducir la dependencia del petróleo. Por eso los gobiernos de todo el mundo desarrollado han apuntado en esta dirección.
Entre estas propuestas, se cuenta la que lanzó el gobierno de Brasil, preocupado por la profunda crisis que se abatió sobre los productores de soja. Los precios internacionales no son muy atractivos y la apreciación del real está colocando los balances del lado del rojo.
Una medida que está siendo estudiada es proveer desgravaciones para la producción y el consumo de biodiesel elaborado a partir del aceite de soja, al menos en el corazón agrícola del centro oeste, que es el de más rápida expansión y el que sufre más la lejanía a los puertos.
En Brasil será obligatorio mezclar todo el gasoil usado en el país con un 2% de biodiesel, a partir de 2008. Esto va a requerir un millón de metros cúbicos de biodiesel, lo que requerirá 900,000 toneladas de aceite de soja.
Mientras tanto, en los EE.UU. el senador Harkin (de Iowa) propuso una drástica modificación del programa nacional de combustibles renovables. Quiere llevar la producción de biodiesel y etanol a 200 millones de metros cúbicos anuales para el 2030, con una primera etapa de 100 millones en el 2020.
El programa oficial actual propone 30 millones de metros cúbicos para el 2012, así que queda clara la expansión que impulsa Harking.
Quiere que el 25% de las estaciones de servicio tengan surtidures con E85, una nafta que contiene 85% de etanol, y al mismo tiempo pretende que todos los vehículos nuevos que se vendan en EE.UU. sean "flexibles", es decir, que puedan usar distintos combustibles (ya Ford sacó un modelo combinado).
La semana pasada, tres de las mayores compañías agroindustriales del mundo anunciaron nuevas inversiones en plantas de biodiesel.
Dreyfus, de orígen francés, informó que inició la construcción de una planta de 300.000 toneladas por año en Indiana, Estados Unidos .ADM, cuya central está en Decatur (Illinois), anunció la instalación de una similar en Dakota del Sur. Y Cargill hizo un acuerdo con la Sofiproteol, la central que coordina la cadena oleaginosa en Francia, para construir una planta de la misma envergadura en las cercanías de París.
El economista jefe de la trader Toepfer pronosticó el jueves que la producción de biodiesel en la Unión Europea va a alcanzar a 13,5 millones de metros cúbicos en el 2010, tres veces más que la producción que se espera para el 2006, que a su vez es un 50% mayor a la del 2003.
Frente a este panorama, muchos se preguntan qué pasa en Uruguay. Por el momento la reglamentación de la ley del 2002 duerme el sueño de los justos, y cuando la despertemos el tren ya habrá pasado, como ocurre demasiado a menudo en nuestro país.
Ya se va a instalar la Petrobrás, en todas las estaciones Shell, así que ya vamos un poco atrasados; luego vendrá la Cargill o ADM o Dreyfus y nos venderá lo que podríamos haber hecho nosotros y no hicimos porque un Parlamento omiso miró para otro lado en lugar de enfocarse a definir la matriz energética nacional.
Alvaro Kröger
Respeto y Prudencia
Respeto y Prudencia
Doce caricaturas del profeta Mahoma, publicadas originalmente en un periódico danés, no muy graciosas, pero si irreverentes y ofensivas, han prendido una hoguera, literal y figurativa, en el mundo islámico.
Decenas de miles de islámicos en Europa, el Medio Oriente, Asia y África, devotos creyentes que nunca se afectaron ni se inmutaron por la muerte de inocentes despedazados por la bomba de un suicida; por el asesinato de secuestrados; o por videos que muestran a gente siendo degollada a sangre fría, hoy no pueden contener su indignación y su furia contra los países del Occidente por permitir la publicación de las caricaturas.
Las explicaciones de los gobiernos occidentales sobre la libertad de prensa caen en oídos sordos.
No es que los islámicos carezcan del sentido del humor. Por el contrario, lo saben apreciar en las caricaturas que muestran a un monstruoso Ariel Sharon comiendo un bebe palestino o crucificando nuevamente a Jesús. Pero cuando se trata de alguna ofensa real o pretendida contra su religión no aceptan bromas, y su reacción es drástica, como ampliamente lo han demostrado en los últimos años:
· Salman Rushdie, escritor de renombre y ganador del prestigioso premio Broker, escribió en 1989 un libro llamado Los versos satánicos. Ayatolá Khomeini, el líder de Irán, consideró que el libro era una blasfemia contra el Islam, y dictaminó que el autor, residente en Inglaterra, debería ser castigado con la pena de muerte, para lo cual ofreció tres millones de dólares a quien matase al escritor. El libro fue prohibido en 11 países y quemado públicamente.
· En el mes de noviembre, 2002, los islámicos en Nigeria mataron a mas de cien personas e hirieron a otras doscientos, protestando contra un periódico que había publicado un artículo donde se mencionaba que las candidatas a Miss Mundo eran tan bellas que merecían ser esposas del profeta Mahoma.
· Theo van Gogh, director de cine, y descendiente de un hermano del famoso pintor, no ocultaba su desprecio y odio a todas las formas de religión organizada. Algunos de sus comentarios antisemitas, (Huelo a caramelo; deben estar quemando judíos diabéticos. Ó La señorita Gans (historiadora judía) debe estar teniendo orgasmos imaginándose que el Dr. Méngüele le está haciendo el amor), causaron indignación y protestas en la comunidad judía, pero Van Gogh recién recibió amenazas de muerte cuando enfiló sus críticas hacia el Islam. Hizo un documental de 10 minutos presentando a cuatro mujeres cuyos vestidos transparentes permitían leer versos antifeministas del Corán, escritos sobre sus cuerpos desnudos. El 2 de noviembre de 2004 un fanático musulmán le disparó 8 balas, luego lo acuchilló y lo degolló. El asesino dejó dos cuchillos clavados en el cuerpo, uno de ellos con un mensaje de 5 páginas contra los judíos y los gobiernos occidentales.
El respeto que los fundamentalistas islámicos exigen para su religión, se lo niegan a otras religiones. Algunos ejemplos:
· Octubre, 2000. Los palestinos atacaron la Tumba de José, un santuario situado en las afueras de Nablus, donde la tradición judía señala que es el lugar donde el cuerpo de José, traído por los israelitas durante la salida de Egipto, fue reenterrado. El ejército israelí se retiró del lugar el 7 de octubre y lo entregó a la policía palestina para que lo guarde. En vez de cumplir con lo prometido las autoridades palestinas permitieron que las turbas desecrasen la sinagoga, quemasen la Torah y los libros sagrados y dañasen el edificio.
· Marzo, 2001. Talibán, el régimen islámico fundamentalista que gobernaba Afganistán, aduciendo motivos religiosos de lucha contra ídolos, destruyó dos gigantescas estatuas de Buda, que habían sido esculpidas, 2,000 años antes, en las rocas de los acantilados cercanos a la ciudad de Bamiyan.
· Abril-Mayo, 2002. Doscientos palestinos, incluyendo 50 hombres armados, haciendo casi omiso de la santidad del lugar, ocuparon la Iglesia de la Natividad, uno de los lugares mas sagrados del cristianismo, durante 39 días.
Tomando en cuenta lo expuesto arriba, muchos medios de comunicación occidentales e internacionales han llegado a la conclusión de que con los islámicos hay que portarse con respeto y prudencia.
La red televisora CNN, por ejemplo, en su página de Internet, expresa su política respecto a las doce caricaturas: CNN has chosen to not show the cartoons out of respect for Islam, frase que hice traducir a mi computadora usando un programa de traducción automática. El resultado salió así: No somos idiotas. ¿Acaso queremos que nos quemen las oficinas?
El camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones
Hay una cierta controversia sobre el origen de esta frase. Muchos la atribuyen al Dr. Samuel Johnson (1709-1784), una de las figuras señeras de la literatura inglesa. Otros sostienen que el proverbio viene de un siglo anterior. De lo que no hay duda es que la historia ha demostrado, en numerosas ocasiones, la verdad del dicho.
Un ejemplo clásico es el del Presidente Jimmy Carter (quien gobernó Estados Unidos de 1977 a 1981) y sus buenas intenciones respecto a Irán.
Mohammad Reza, Shah (emperador) de Irán gobernaba a su país con mano fuerte. Anuló todos los partidos políticos excepto uno solo, el partido oficial del gobierno. Los fundamentalistas islámicos lo odiaban por sus buenas relaciones con el Occidente y por promover activamente los derechos de las mujeres. El Shah, para defender su régimen, autorizó la creación de SAVAK (Organización Nacional de Información y Seguridad), una fuerza policial secreta caracterizada por sus arbitrariedades y su crueldad.
No todo fue negativo durante el reinado del Shah. La economía del país, especialmente durante las décadas del 60 y el 70, tuvo un gran crecimiento. El Shah expropió los grandes latifundios y entregó esas tierras a más de 4 millones de pequeños agricultores. Carter*, un hombre que se consideraba a si mismo idealista, horrorizado por la falta de democracia en Irán y la violación de derechos humanos que caracterizaba al régimen del Shah, consiguió que el Shah abandonase Irán en enero de 1979, "para tranquilizar la situación". El primer ministro, Shapour Bakhtiar, quedó a cargo, disolvió la policía secreta y permitió el regreso de Ayatolá Khomeini, quien había estado muchos años en el exilio. Bakhtiar quiso realizar elecciones libres, pero Khomeini nombró a su propio gobierno, sin que el ejército se opusiera. Dos meses mas tarde Khomeini convocó a un plebiscito. Debido a que no había alternativa en el voto, y que este no era secreto sino público, no fue sorpresa que el 98% votaron para reemplazar la monarquía por la República Islámica.
Las buenas intenciones de Carter han producido un régimen que usa la demagogia y la religión para controlar a su pueblo, en vez de la democracia y la tolerancia; un régimen donde la libertad del ciudadano consiste en hacer sólo lo que los ayatolás le permiten; un régimen que, gracias a los altos precios del petróleo, tiene hoy los mayores ingresos de su historia, mientras que su pueblo es más pobre de lo que jamás fue; un régimen que está mas interesado en promover en el mundo una versión fanática de su religión que en desarrollar su industria y crear puestos de trabajo; un régimen que exporta petróleo pero que importa gasolina; un régimen que, en vez de promover la paz, está desarrollando la bomba atómica con el propósito de hacer realidad su amenaza de genocidio contra Israel.
* Una encuesta hecha a historiadores americanos coloca a Carter entre los 10 peores presidentes que ha tenido Estados Unidos. Respecto a su actitud hacia Israel, Carter, en el libro que publicó en 1985, La sangre de Abraham, falsifica la historia cuando escribe que Israel atacó a Jordania en la Guerra de los 6 Días, lo cual es lo opuesto de lo que ocurrió. También escribe en el mismo libro que la OLP se fundó en 1964 "debido a las invasiones que Israel realizaba en tierras árabes", cuando la misma OLP ha declarado que "la partición de Palestina y la creación de Israel, actos ilegales e inaceptables, son la causa de su fundación".
La fe y el credo del Islam
Islam, cuyo nombre significa "sumisión a la voluntad de Dios", es una fe monoteísta cuyos fieles creen que Dios reveló su palabra divina a la humanidad a través de profetas, el último de los cuales es Mahoma.
Sus siete artículos de fe son:
1. Creencia en un solo Dios, (Ala en árabe, Él o Elohim en Hebreo).
2. Creencia en los profetas y mensajeros enviados por Dios
3. Creencia en los libros enviados por Dios: los pergaminos de Ibrahim (Abraham), los libros de Musa (Moisés), el libro enviado a Daud (Rey David), el libro enviado a Isa (Jesús) y el Corán enviado a Mahoma.
4. Creencia en los ángeles
5. Creencia en el Día del Juicio
6. Creencia en la vida después de la muerte, cielo e infierno.
7. Creencia en la predestinación.
El credo musulmán dice: "Testifico que no hay otro Dios sino Ala, el Todopoderoso. Testifico que Mahoma (la paz y las bendiciones de Ala sean con él) es Su Mensajero. Creo en Ala, en Sus Ángeles, en Sus Escrituras, y en Sus Mensajeros, en el Día Final, y en la Predestinación. Creo que todo viene de Ala, y que es verdad la resurrección después de la muerte".
Los mahometanos creen que su libro sagrado, el Corán, fue revelado por Dios a Mahoma a través del ángel Gabriel en numerosas ocasiones entre los años 610 y 632. Sus primeros seguidores memorizaron sus palabras y las escribieron en pergaminos, piedras y hojas, que años después fueron compilados en un solo volumen.
La conversión al Islam es muy sencilla. Basta tener la fe, declarar que uno es musulmán y portarse como musulmán para ser aceptado por la comunidad islámica. Abjurar de la fe es mas difícil ya que en países mahometanos la apostasía y la blasfemia se consideran delitos que son castigados con penas severas, incluso la pena de muerte.
Lo que Israel y España tienen en común
Jihad es un término islámico que significa "luchar o realizar el máximo esfuerzo". Se aplica desde una lucha espiritual personal en busca de la perfección, hasta una guerra santa cuyo objetivo es obligar a los infieles a someterse a Dios (i.e. convertirse al Islam) y expandir los dominios de Dios en la Tierra. Todo territorio que ha sido conquistado por medio del jihad pertenece desde ese momento, en forma irreversible, a Dios, es decir al Islam. A este territorio se le llama waqf, y si, por los azares de la historia, ha salido del dominio del Islam, esa situación, aunque dure cientos de años, es considerada transitoria, ya que lo que se conquistó para Dios, es de Dios, y será de Dios.
Esa es la razón básica por la cual una organización fundamentalista como Hamas o un gobierno fanático como el de Irán nunca podría aceptar que judíos gobiernen un territorio que una vez fue islámico. La destrucción de Israel constituye para Hamas y para los Ayatolás un mandamiento divino, un acto meritorio, lo que en hebreo llamaríamos mitzva.
España, que fue llamada Al Andaluz por los árabes, fue conquistada por el Islam en el Siglo 8, y formó parte importante del mundo islámico durante varios siglos. Tal vez los españoles lo han olvidado. ¡Los islámicos no!
Para ellos España es tan waqf como lo es Israel, y la tragedia de los trenes el día 11 de marzo, lo prueba.
La organización terrorista Hamas que ahora controla el parlamento palestino publica una revista para los niños llamada Al Fateh. En el número 66 de la revista, publicado el 15 de diciembre del 2005, hay un detallado artículo sobre Sevilla, "la novia de Al Andaluz", cuyo río es "más hermoso que el Nilo, el Tigres o el Eufrates".
El artículo termina con Sevilla diciendo: Os ruego, queridos míos, que me llaméis para volver con las demás ciudades del paraíso perdido (Al Andaluz), a las manos de los musulmanes, para que reine la felicidad en mi tierra.
Universidad femenina para mujeres ultra ortodoxas
Hace pocas semanas se graduó la primera clase de Trabajadoras Sociales de la Universidad Haredi (ultra ortodoxa) para Mujeres, situada en Jerusalén. La ceremonia de graduación se realizó con una completa separación de los hombres y mujeres invitados.
La universidad se estableció en marzo del año 2001 contra la oposición de muchos rabinos, especialmente ashkenasitas, que temían que las mujeres, expuestas a las Ciencia Sociales, abandonasen sus creencias ortodoxas. Las críticas se fueron aminorando gradualmente debido a que el rabino Ovadia Yosef, el más respetado en el mundo ultra ortodoxo sefaradí, dio su apoyo entusiasta e incondicional a la fundadora y directora de la institución, con la cual lo une lazos familiares, (es su hija).
Ovadia Yosef es considerado mas moderado que los rabinos ashkenasitas, y mas tolerante a la cultura no judía, ya que es considerado un gran experto en música árabe.
La universidad tiene hoy 400 alumnas, la mitad de ellas sefarditas y la otra mitad ashkenasitas. Últimamente ha añadido especialidades de técnicas de laboratorios médicos y terapia del habla.
Por primera vez la comunidad ultra ortodoxa reconoce y alienta el derecho de mujeres jóvenes de su comunidad a tener educación superior. Esto les permitirá mantener mejor a sus futuras familias ya que por lo general los esposos prefieren estudiar la Torah a trabajar.
Doce caricaturas del profeta Mahoma, publicadas originalmente en un periódico danés, no muy graciosas, pero si irreverentes y ofensivas, han prendido una hoguera, literal y figurativa, en el mundo islámico.
Decenas de miles de islámicos en Europa, el Medio Oriente, Asia y África, devotos creyentes que nunca se afectaron ni se inmutaron por la muerte de inocentes despedazados por la bomba de un suicida; por el asesinato de secuestrados; o por videos que muestran a gente siendo degollada a sangre fría, hoy no pueden contener su indignación y su furia contra los países del Occidente por permitir la publicación de las caricaturas.
Las explicaciones de los gobiernos occidentales sobre la libertad de prensa caen en oídos sordos.
No es que los islámicos carezcan del sentido del humor. Por el contrario, lo saben apreciar en las caricaturas que muestran a un monstruoso Ariel Sharon comiendo un bebe palestino o crucificando nuevamente a Jesús. Pero cuando se trata de alguna ofensa real o pretendida contra su religión no aceptan bromas, y su reacción es drástica, como ampliamente lo han demostrado en los últimos años:
· Salman Rushdie, escritor de renombre y ganador del prestigioso premio Broker, escribió en 1989 un libro llamado Los versos satánicos. Ayatolá Khomeini, el líder de Irán, consideró que el libro era una blasfemia contra el Islam, y dictaminó que el autor, residente en Inglaterra, debería ser castigado con la pena de muerte, para lo cual ofreció tres millones de dólares a quien matase al escritor. El libro fue prohibido en 11 países y quemado públicamente.
· En el mes de noviembre, 2002, los islámicos en Nigeria mataron a mas de cien personas e hirieron a otras doscientos, protestando contra un periódico que había publicado un artículo donde se mencionaba que las candidatas a Miss Mundo eran tan bellas que merecían ser esposas del profeta Mahoma.
· Theo van Gogh, director de cine, y descendiente de un hermano del famoso pintor, no ocultaba su desprecio y odio a todas las formas de religión organizada. Algunos de sus comentarios antisemitas, (Huelo a caramelo; deben estar quemando judíos diabéticos. Ó La señorita Gans (historiadora judía) debe estar teniendo orgasmos imaginándose que el Dr. Méngüele le está haciendo el amor), causaron indignación y protestas en la comunidad judía, pero Van Gogh recién recibió amenazas de muerte cuando enfiló sus críticas hacia el Islam. Hizo un documental de 10 minutos presentando a cuatro mujeres cuyos vestidos transparentes permitían leer versos antifeministas del Corán, escritos sobre sus cuerpos desnudos. El 2 de noviembre de 2004 un fanático musulmán le disparó 8 balas, luego lo acuchilló y lo degolló. El asesino dejó dos cuchillos clavados en el cuerpo, uno de ellos con un mensaje de 5 páginas contra los judíos y los gobiernos occidentales.
El respeto que los fundamentalistas islámicos exigen para su religión, se lo niegan a otras religiones. Algunos ejemplos:
· Octubre, 2000. Los palestinos atacaron la Tumba de José, un santuario situado en las afueras de Nablus, donde la tradición judía señala que es el lugar donde el cuerpo de José, traído por los israelitas durante la salida de Egipto, fue reenterrado. El ejército israelí se retiró del lugar el 7 de octubre y lo entregó a la policía palestina para que lo guarde. En vez de cumplir con lo prometido las autoridades palestinas permitieron que las turbas desecrasen la sinagoga, quemasen la Torah y los libros sagrados y dañasen el edificio.
· Marzo, 2001. Talibán, el régimen islámico fundamentalista que gobernaba Afganistán, aduciendo motivos religiosos de lucha contra ídolos, destruyó dos gigantescas estatuas de Buda, que habían sido esculpidas, 2,000 años antes, en las rocas de los acantilados cercanos a la ciudad de Bamiyan.
· Abril-Mayo, 2002. Doscientos palestinos, incluyendo 50 hombres armados, haciendo casi omiso de la santidad del lugar, ocuparon la Iglesia de la Natividad, uno de los lugares mas sagrados del cristianismo, durante 39 días.
Tomando en cuenta lo expuesto arriba, muchos medios de comunicación occidentales e internacionales han llegado a la conclusión de que con los islámicos hay que portarse con respeto y prudencia.
La red televisora CNN, por ejemplo, en su página de Internet, expresa su política respecto a las doce caricaturas: CNN has chosen to not show the cartoons out of respect for Islam, frase que hice traducir a mi computadora usando un programa de traducción automática. El resultado salió así: No somos idiotas. ¿Acaso queremos que nos quemen las oficinas?
El camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones
Hay una cierta controversia sobre el origen de esta frase. Muchos la atribuyen al Dr. Samuel Johnson (1709-1784), una de las figuras señeras de la literatura inglesa. Otros sostienen que el proverbio viene de un siglo anterior. De lo que no hay duda es que la historia ha demostrado, en numerosas ocasiones, la verdad del dicho.
Un ejemplo clásico es el del Presidente Jimmy Carter (quien gobernó Estados Unidos de 1977 a 1981) y sus buenas intenciones respecto a Irán.
Mohammad Reza, Shah (emperador) de Irán gobernaba a su país con mano fuerte. Anuló todos los partidos políticos excepto uno solo, el partido oficial del gobierno. Los fundamentalistas islámicos lo odiaban por sus buenas relaciones con el Occidente y por promover activamente los derechos de las mujeres. El Shah, para defender su régimen, autorizó la creación de SAVAK (Organización Nacional de Información y Seguridad), una fuerza policial secreta caracterizada por sus arbitrariedades y su crueldad.
No todo fue negativo durante el reinado del Shah. La economía del país, especialmente durante las décadas del 60 y el 70, tuvo un gran crecimiento. El Shah expropió los grandes latifundios y entregó esas tierras a más de 4 millones de pequeños agricultores. Carter*, un hombre que se consideraba a si mismo idealista, horrorizado por la falta de democracia en Irán y la violación de derechos humanos que caracterizaba al régimen del Shah, consiguió que el Shah abandonase Irán en enero de 1979, "para tranquilizar la situación". El primer ministro, Shapour Bakhtiar, quedó a cargo, disolvió la policía secreta y permitió el regreso de Ayatolá Khomeini, quien había estado muchos años en el exilio. Bakhtiar quiso realizar elecciones libres, pero Khomeini nombró a su propio gobierno, sin que el ejército se opusiera. Dos meses mas tarde Khomeini convocó a un plebiscito. Debido a que no había alternativa en el voto, y que este no era secreto sino público, no fue sorpresa que el 98% votaron para reemplazar la monarquía por la República Islámica.
Las buenas intenciones de Carter han producido un régimen que usa la demagogia y la religión para controlar a su pueblo, en vez de la democracia y la tolerancia; un régimen donde la libertad del ciudadano consiste en hacer sólo lo que los ayatolás le permiten; un régimen que, gracias a los altos precios del petróleo, tiene hoy los mayores ingresos de su historia, mientras que su pueblo es más pobre de lo que jamás fue; un régimen que está mas interesado en promover en el mundo una versión fanática de su religión que en desarrollar su industria y crear puestos de trabajo; un régimen que exporta petróleo pero que importa gasolina; un régimen que, en vez de promover la paz, está desarrollando la bomba atómica con el propósito de hacer realidad su amenaza de genocidio contra Israel.
* Una encuesta hecha a historiadores americanos coloca a Carter entre los 10 peores presidentes que ha tenido Estados Unidos. Respecto a su actitud hacia Israel, Carter, en el libro que publicó en 1985, La sangre de Abraham, falsifica la historia cuando escribe que Israel atacó a Jordania en la Guerra de los 6 Días, lo cual es lo opuesto de lo que ocurrió. También escribe en el mismo libro que la OLP se fundó en 1964 "debido a las invasiones que Israel realizaba en tierras árabes", cuando la misma OLP ha declarado que "la partición de Palestina y la creación de Israel, actos ilegales e inaceptables, son la causa de su fundación".
La fe y el credo del Islam
Islam, cuyo nombre significa "sumisión a la voluntad de Dios", es una fe monoteísta cuyos fieles creen que Dios reveló su palabra divina a la humanidad a través de profetas, el último de los cuales es Mahoma.
Sus siete artículos de fe son:
1. Creencia en un solo Dios, (Ala en árabe, Él o Elohim en Hebreo).
2. Creencia en los profetas y mensajeros enviados por Dios
3. Creencia en los libros enviados por Dios: los pergaminos de Ibrahim (Abraham), los libros de Musa (Moisés), el libro enviado a Daud (Rey David), el libro enviado a Isa (Jesús) y el Corán enviado a Mahoma.
4. Creencia en los ángeles
5. Creencia en el Día del Juicio
6. Creencia en la vida después de la muerte, cielo e infierno.
7. Creencia en la predestinación.
El credo musulmán dice: "Testifico que no hay otro Dios sino Ala, el Todopoderoso. Testifico que Mahoma (la paz y las bendiciones de Ala sean con él) es Su Mensajero. Creo en Ala, en Sus Ángeles, en Sus Escrituras, y en Sus Mensajeros, en el Día Final, y en la Predestinación. Creo que todo viene de Ala, y que es verdad la resurrección después de la muerte".
Los mahometanos creen que su libro sagrado, el Corán, fue revelado por Dios a Mahoma a través del ángel Gabriel en numerosas ocasiones entre los años 610 y 632. Sus primeros seguidores memorizaron sus palabras y las escribieron en pergaminos, piedras y hojas, que años después fueron compilados en un solo volumen.
La conversión al Islam es muy sencilla. Basta tener la fe, declarar que uno es musulmán y portarse como musulmán para ser aceptado por la comunidad islámica. Abjurar de la fe es mas difícil ya que en países mahometanos la apostasía y la blasfemia se consideran delitos que son castigados con penas severas, incluso la pena de muerte.
Lo que Israel y España tienen en común
Jihad es un término islámico que significa "luchar o realizar el máximo esfuerzo". Se aplica desde una lucha espiritual personal en busca de la perfección, hasta una guerra santa cuyo objetivo es obligar a los infieles a someterse a Dios (i.e. convertirse al Islam) y expandir los dominios de Dios en la Tierra. Todo territorio que ha sido conquistado por medio del jihad pertenece desde ese momento, en forma irreversible, a Dios, es decir al Islam. A este territorio se le llama waqf, y si, por los azares de la historia, ha salido del dominio del Islam, esa situación, aunque dure cientos de años, es considerada transitoria, ya que lo que se conquistó para Dios, es de Dios, y será de Dios.
Esa es la razón básica por la cual una organización fundamentalista como Hamas o un gobierno fanático como el de Irán nunca podría aceptar que judíos gobiernen un territorio que una vez fue islámico. La destrucción de Israel constituye para Hamas y para los Ayatolás un mandamiento divino, un acto meritorio, lo que en hebreo llamaríamos mitzva.
España, que fue llamada Al Andaluz por los árabes, fue conquistada por el Islam en el Siglo 8, y formó parte importante del mundo islámico durante varios siglos. Tal vez los españoles lo han olvidado. ¡Los islámicos no!
Para ellos España es tan waqf como lo es Israel, y la tragedia de los trenes el día 11 de marzo, lo prueba.
La organización terrorista Hamas que ahora controla el parlamento palestino publica una revista para los niños llamada Al Fateh. En el número 66 de la revista, publicado el 15 de diciembre del 2005, hay un detallado artículo sobre Sevilla, "la novia de Al Andaluz", cuyo río es "más hermoso que el Nilo, el Tigres o el Eufrates".
El artículo termina con Sevilla diciendo: Os ruego, queridos míos, que me llaméis para volver con las demás ciudades del paraíso perdido (Al Andaluz), a las manos de los musulmanes, para que reine la felicidad en mi tierra.
Universidad femenina para mujeres ultra ortodoxas
Hace pocas semanas se graduó la primera clase de Trabajadoras Sociales de la Universidad Haredi (ultra ortodoxa) para Mujeres, situada en Jerusalén. La ceremonia de graduación se realizó con una completa separación de los hombres y mujeres invitados.
La universidad se estableció en marzo del año 2001 contra la oposición de muchos rabinos, especialmente ashkenasitas, que temían que las mujeres, expuestas a las Ciencia Sociales, abandonasen sus creencias ortodoxas. Las críticas se fueron aminorando gradualmente debido a que el rabino Ovadia Yosef, el más respetado en el mundo ultra ortodoxo sefaradí, dio su apoyo entusiasta e incondicional a la fundadora y directora de la institución, con la cual lo une lazos familiares, (es su hija).
Ovadia Yosef es considerado mas moderado que los rabinos ashkenasitas, y mas tolerante a la cultura no judía, ya que es considerado un gran experto en música árabe.
La universidad tiene hoy 400 alumnas, la mitad de ellas sefarditas y la otra mitad ashkenasitas. Últimamente ha añadido especialidades de técnicas de laboratorios médicos y terapia del habla.
Por primera vez la comunidad ultra ortodoxa reconoce y alienta el derecho de mujeres jóvenes de su comunidad a tener educación superior. Esto les permitirá mantener mejor a sus futuras familias ya que por lo general los esposos prefieren estudiar la Torah a trabajar.
¿Representa Cuba una posible amenaza para USA?
REPRESENTA CUBA UNA POSIBLE AMENAZA TERRORISTA CONTRA LOS ESTADOS UNIDOS? Primera parte
En esta primera parte analizaremos la capacidad y recursos potenciales que posee Cuba para representar una posible amenaza asimétrica terrorista contra Occidente. Pero antes, quisiera mencionar algunos hechos históricos sobre las actividades internas y externas del gobierno cubano, para poder entender mejor el análisis posterior.
Castro ha estado en el poder por 47, casi 48 años, durante los cuales el pueblo cubano ha sido oprimido, ha vivido sin libertad, atemorizado, miles de cubanos han sido fusilados, miles han sufrido prisión y dos millones se han exilado, todo ello por motivos políticos,por pensar ,oponerse, hablar o comunicarse contra el sistema.
Cuba ha invadido e intervenido, en países de África, América Latina, donde ha asesinado a los nativos, y al mismo tiempo ha permitido la muerte de cubanos enviados a esas guerras ilegales, terroristas. Cuba ha mantenido, y mantiene, campos de entrenamiento y adiestramiento para guerrilleros y terroristas de todas partes del mundo. Estas actividades han sido confirmadas tanto por cubanos desertores que sirvieron de instructores como por muchos de los extranjeros adiestrados que ya hoy no concuerdan con estas actividades.
Cuba no solo permitió el emplazamiento de cohetes con ojivas nucleares por parte de la Unión Soviética en territorio cubano, en 1962, sino, que ante el acuerdo de retirada de estos cohetes, instó y presionó a la Unión Soviética para que lanzara un ataque sorpresivo contra los Estados Unidos.
Cuba es uno de los 6 países clasificados consecutivamente por el Departamento de Estado de los Estados Unidos como países terroristas. Con este breve recuento, pasemos a analizar que facilidades e infraestructura posee Cuba que pueden significar una amenaza contra la seguridad nacional de los Estados Unidos, mediante el uso de métodos militares asimétricos.
1- TROPAS MILITARES ELITE
Las tropas elite de Cuba son un cuerpo comando especial, de naturaleza ofensiva, completamente distinto a los extranjeros entrenados en Cuba, que se encuentran en El Cacho, Los Palacios, Pinar del Río, en la Escuela Baragua. Aquí, un grupo de entre 2,500 a 3,500 hombres son entrenados en tácticas comando, infiltraciones, pilotear aviones, vivir en condiciones hostiles, manejo de explosivos, manejo de armas de destrucción masivas.
Aprenden tácticas de control y comando, de espionaje. Están consideradas las tropas elite o grupos especiales mayor adiestrados de América Latina, y comparables a las fuerzas Delta de los Estados Unidos.
2- DESARROLLO BIOTECNOLOGICO DE CUBA
Cuba empieza en 1982 su desarrollo en el campo biotecnológico. Ya para 1986 entra en funcionamiento el Centro de Ingeniería Genética y Biotecnología, CIGB, que cuenta con las mejores facilidades y tecnología existentes hoy en día, así como equipos, instrumentación, y un cuerpo profesional de ingenieros, médicos, biólogos, químicos, y técnicos, que hacen de este Centro uno de los mejores del mundo.
El CIGB tiene 63,000 metros cuadrados, y trabajan en el mismo mas de 1,200 personas. Tiene la capacidad y tecnología para producir y desarrollar vacunas, virus, bacterias. Toxinas. Tal es la capacidad de Cuba en esta rama que acaba de construirle un Centro Biotecnológico a Irán, con equipos y tecnología cubanos. Fue inaugurado en Mayo del 2001.
Existen otros centros muy importantes, entre ellos: el Biocen, el CIM, el Instituto Finlay, el Instituto de Medicina Tropical, así como mas de 600 centros menores diseminados por el interior de la Isla. A través de los últimos 20 años de desarrollo biotecnológico, el ingreso económico comercial de Cuba ha sido mínimo, no llegando ni a los $80 millones de dólares en exportación total. La producción de fármacos para uso domestico ha sido también ínfima, ya que es sabido la carencia general de medicinas del pueblo cubano. O sea, esta capacidad instalada de producir medicinas, vacunas, y fármacos en general, no ha sido utilizada, según las estadísticas de comercio exterior, ni de consumo interno, para el uso comercial y de beneficio medico.
Es significativo que, en los últimos meses, el gobierno cubano este tratando de darle una apariencia comercial no existente a estas actividades biotecnológicas. O sea, el gobierno esta por todos los medios tratando de darle una apariencia puramente comercial a las actividades
biotecnológicas cuando no ha sido este el resultado real.
De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud, Cuba esta entre los primeros 10 países del mundo en el desarrollo biotecnológico. También esta organización ha concluido que cualquier país con una industria biotecnológica de tamaño mediano, muy inferior al que posee Cuba, tiene la capacidad para producir armas biológicas.
Desde luego, es irresponsable, sin una inspección adecuada de las facilidades biotecnológicas de Cuba, afirmar o negar si Cuba esta produciendo armas biológicas. Sin embargo, si se puede asegurar que el país tiene la tecnología, los equipos, los científicos, y las facilidades para producirlas. Por ello, es de necesidad imperiosa, exigir esta inspección internacional independiente.
3- DESARROLLO ELECTRONICO
Desde finales de los 1980, Cuba cuenta con ingenieros especializados en computación, cibernética, y microelectrónica, con una tecnología superior a muchos países europeos.
Ya para 1997, cuenta Cuba con su propia base de radio escucha, similar a la de Lourdes, base rusa ya desmantelada, construida por Rusia para el gobierno cubano, entre 1994 y 1997, a un costo de $750 millones. Esta base se encuentra en Bejucal, y así se le conoce como la Base Electrónica de Bejucal. Esta base tiene la capacidad de espiar electrónicamente las telecomunicaciones de los Estados Unidos, así como la capacidad para realizar otras funciones, como la penetración en redes de computación, interferencia microelectrónica, interrupción de las telecomunicaciones vía satélite, como la realizada este verano con las transmisiones realizadas por Estados Unidos al pueblo de Irán, y las que Cuba efectúa contra TV Martí.
Cuba también tiene instalaciones de alta tecnología electrónica en el Wajay, y en Santiago de Cuba, conocidas como las fincas de las antenas, donde se realizan estudios y experimentos sobre desarrollo de fuentes de energía de radio frecuencia. Esta energía pudiera ser utilizada para destruir equipos microelectronicos, como computadoras, o para interferir las telecomunicaciones de satélites y microondas. Facilidades similares existen en la calle Paseo, entre 11 y 15, en el Vedado, así como en Cojimar.
Con este breve análisis, dejo las conclusiones al lector sobre la
capacidad potencial de Cuba para ser una amenaza militar asimétrica contra
la seguridad de los Estados Unidos. LA ESCALADA TERRORISTA.
Alvaro Kröger
En esta primera parte analizaremos la capacidad y recursos potenciales que posee Cuba para representar una posible amenaza asimétrica terrorista contra Occidente. Pero antes, quisiera mencionar algunos hechos históricos sobre las actividades internas y externas del gobierno cubano, para poder entender mejor el análisis posterior.
Castro ha estado en el poder por 47, casi 48 años, durante los cuales el pueblo cubano ha sido oprimido, ha vivido sin libertad, atemorizado, miles de cubanos han sido fusilados, miles han sufrido prisión y dos millones se han exilado, todo ello por motivos políticos,por pensar ,oponerse, hablar o comunicarse contra el sistema.
Cuba ha invadido e intervenido, en países de África, América Latina, donde ha asesinado a los nativos, y al mismo tiempo ha permitido la muerte de cubanos enviados a esas guerras ilegales, terroristas. Cuba ha mantenido, y mantiene, campos de entrenamiento y adiestramiento para guerrilleros y terroristas de todas partes del mundo. Estas actividades han sido confirmadas tanto por cubanos desertores que sirvieron de instructores como por muchos de los extranjeros adiestrados que ya hoy no concuerdan con estas actividades.
Cuba no solo permitió el emplazamiento de cohetes con ojivas nucleares por parte de la Unión Soviética en territorio cubano, en 1962, sino, que ante el acuerdo de retirada de estos cohetes, instó y presionó a la Unión Soviética para que lanzara un ataque sorpresivo contra los Estados Unidos.
Cuba es uno de los 6 países clasificados consecutivamente por el Departamento de Estado de los Estados Unidos como países terroristas. Con este breve recuento, pasemos a analizar que facilidades e infraestructura posee Cuba que pueden significar una amenaza contra la seguridad nacional de los Estados Unidos, mediante el uso de métodos militares asimétricos.
1- TROPAS MILITARES ELITE
Las tropas elite de Cuba son un cuerpo comando especial, de naturaleza ofensiva, completamente distinto a los extranjeros entrenados en Cuba, que se encuentran en El Cacho, Los Palacios, Pinar del Río, en la Escuela Baragua. Aquí, un grupo de entre 2,500 a 3,500 hombres son entrenados en tácticas comando, infiltraciones, pilotear aviones, vivir en condiciones hostiles, manejo de explosivos, manejo de armas de destrucción masivas.
Aprenden tácticas de control y comando, de espionaje. Están consideradas las tropas elite o grupos especiales mayor adiestrados de América Latina, y comparables a las fuerzas Delta de los Estados Unidos.
2- DESARROLLO BIOTECNOLOGICO DE CUBA
Cuba empieza en 1982 su desarrollo en el campo biotecnológico. Ya para 1986 entra en funcionamiento el Centro de Ingeniería Genética y Biotecnología, CIGB, que cuenta con las mejores facilidades y tecnología existentes hoy en día, así como equipos, instrumentación, y un cuerpo profesional de ingenieros, médicos, biólogos, químicos, y técnicos, que hacen de este Centro uno de los mejores del mundo.
El CIGB tiene 63,000 metros cuadrados, y trabajan en el mismo mas de 1,200 personas. Tiene la capacidad y tecnología para producir y desarrollar vacunas, virus, bacterias. Toxinas. Tal es la capacidad de Cuba en esta rama que acaba de construirle un Centro Biotecnológico a Irán, con equipos y tecnología cubanos. Fue inaugurado en Mayo del 2001.
Existen otros centros muy importantes, entre ellos: el Biocen, el CIM, el Instituto Finlay, el Instituto de Medicina Tropical, así como mas de 600 centros menores diseminados por el interior de la Isla. A través de los últimos 20 años de desarrollo biotecnológico, el ingreso económico comercial de Cuba ha sido mínimo, no llegando ni a los $80 millones de dólares en exportación total. La producción de fármacos para uso domestico ha sido también ínfima, ya que es sabido la carencia general de medicinas del pueblo cubano. O sea, esta capacidad instalada de producir medicinas, vacunas, y fármacos en general, no ha sido utilizada, según las estadísticas de comercio exterior, ni de consumo interno, para el uso comercial y de beneficio medico.
Es significativo que, en los últimos meses, el gobierno cubano este tratando de darle una apariencia comercial no existente a estas actividades biotecnológicas. O sea, el gobierno esta por todos los medios tratando de darle una apariencia puramente comercial a las actividades
biotecnológicas cuando no ha sido este el resultado real.
De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud, Cuba esta entre los primeros 10 países del mundo en el desarrollo biotecnológico. También esta organización ha concluido que cualquier país con una industria biotecnológica de tamaño mediano, muy inferior al que posee Cuba, tiene la capacidad para producir armas biológicas.
Desde luego, es irresponsable, sin una inspección adecuada de las facilidades biotecnológicas de Cuba, afirmar o negar si Cuba esta produciendo armas biológicas. Sin embargo, si se puede asegurar que el país tiene la tecnología, los equipos, los científicos, y las facilidades para producirlas. Por ello, es de necesidad imperiosa, exigir esta inspección internacional independiente.
3- DESARROLLO ELECTRONICO
Desde finales de los 1980, Cuba cuenta con ingenieros especializados en computación, cibernética, y microelectrónica, con una tecnología superior a muchos países europeos.
Ya para 1997, cuenta Cuba con su propia base de radio escucha, similar a la de Lourdes, base rusa ya desmantelada, construida por Rusia para el gobierno cubano, entre 1994 y 1997, a un costo de $750 millones. Esta base se encuentra en Bejucal, y así se le conoce como la Base Electrónica de Bejucal. Esta base tiene la capacidad de espiar electrónicamente las telecomunicaciones de los Estados Unidos, así como la capacidad para realizar otras funciones, como la penetración en redes de computación, interferencia microelectrónica, interrupción de las telecomunicaciones vía satélite, como la realizada este verano con las transmisiones realizadas por Estados Unidos al pueblo de Irán, y las que Cuba efectúa contra TV Martí.
Cuba también tiene instalaciones de alta tecnología electrónica en el Wajay, y en Santiago de Cuba, conocidas como las fincas de las antenas, donde se realizan estudios y experimentos sobre desarrollo de fuentes de energía de radio frecuencia. Esta energía pudiera ser utilizada para destruir equipos microelectronicos, como computadoras, o para interferir las telecomunicaciones de satélites y microondas. Facilidades similares existen en la calle Paseo, entre 11 y 15, en el Vedado, así como en Cojimar.
Con este breve análisis, dejo las conclusiones al lector sobre la
capacidad potencial de Cuba para ser una amenaza militar asimétrica contra
la seguridad de los Estados Unidos. LA ESCALADA TERRORISTA.
Alvaro Kröger
Religiones comparadas
RELIGIONES COMPARADAS
Las tres religiones mas importantes e influyentes en este momento son por órden de antigüedad la judía, la cristiana (secta derivada de la primera) y la musulmana.
Los judíos y los imperios asirio, babilónico y egipcio tuvieron sus duros enfrentamientos y al final los judíos terminaron por imponer su punto de vista: que quedaron con su "Tierra Prometida". A pesar de ello las diferentes sectas judías y sus enemigos más bien débiles (los pobladores de la costa principalmente fenicios) mantuvieron un milenio de luchas intestinas, alianzas más o menos duraderas, pero gracias a la ortodoxia y a el ansia de libertad del pueblo judío, nunca fue una región muy tranquila.
Llegó Roma impuso la "Lex romana" y a pesar de ello las confabulaciones y traiciones en la sociedad estaba a la orden del día.
Una secta judía, que pronto se separaría de la ortodoxia del Sanedrín, con un líder llamado Jeshua, volcaría el rumbo de la historia. Lentamente esta secta fue adquiriendo adherentes influyentes debido, básicamente a su filosofía de la no violencia y del martirio como forma de llegar al paraíso. Según la locución griega esta secta fue llamada cristianismo por el nombre que daban los griegos a Jeshua: Christos.
La caída del Imperio Romano por el año 400 d.c., y su división en dos, creó un vació de poder en Europa que inmediatamente fue cubierto por la Iglesia que era el organismo más organizado. Por su parte la Iglesia de Oriente no tuvo problemas ya que Bizancio la mantuvo.
Es en ese momento el gran auge del Papado y la declinación de las instituciones civiles del Imperio Romano que fueron sustituídas por el sistema feudal, antes incluso de que se empezaran a vislumbrarse los futuros estados nacionales.
El Papado en ese momento hizo todo lo posible para que la Europa feudal no pasara a otro estadio socio-económico-político más avanzado ya que el poder estaba centralizado en Roma y los diezmos , canongías, impuestos per-capita, tráfico de esclavos, arriendo de tierras,etc.,etc. terminaban allí.
Por el año 800 d.c. Carlomagno logra unificar las tribus francas e instala el Imperio Franco, que posteriormente, con algunas modificaciones es la actual Francia.
Luego de la experiencia de Carlomagno se comienzan a definir los imperios, que simbólicamente subordinados a Roma, van organizándose según el sistema feudal todavía, pero el dinero no iba ya hacia Roma sino al Rey.
Pasan los años y a principios del 1300 el rey de Francia Eduardo II, enorme deudor de la órden del Temple, comienza una práctica que posteriormente se institucionalizó como la "Santa Inquisición".
Este siniestro sistema de aniquilación de los que no conjugaban sus ideas con las de la Iglesia, aún existe bajo otro nombre: La Sagrada Doctrina para la Pureza de la Fé y el actual Papa fue su director durante muchos años.
Es así que durante la baja y media y alta Edad Media, se inmolaron cientos de miles de hombres y mujeres por delaciones generalmente falsas.
Es sin dudas una época en que el fanatismo religioso, no sólo produjo la Inquisición sino también las famosas Cruzadas, que no fueron más que una forma inteligente de sacarse de encima una caterva de señores feudales, que se amasijaban alegremente porque no tenían otra cosa mejor que hacer y esto para el Papado era una pérdida económica muy grande.
Se realizaron 9 cruzadas oficiales e infinidad más no oficiales, contra el infiel es decir contra el Islam. La mayoría de las cruzadas terminaron en desastres, aunque una encabezada por Godofredo de Bouilion logró formar un reino cuya capital fue Acre, pero duró muy poco.
Enfrente a los cruzados tenían a uno de los más grandes estrategas del Medioevo: Saladino.
El legado de Mahoma fue el Corán, aunque, como el caso de la Biblia, fue una recopilación posterior de los hechos y actos del Profeta. Básicamente el Corán no es más que una Biblia modificada a una realidad social diferente a la judeo-cristiana; incluso los arcángeles son los mismos que los de los judeo-cristianos.
El Islam conquistó la cuenca del Mediterráneo creando, especialmente en Córdoba, un centro intelectual de altísimo nivel, dependiente de Bagdad, al cual no le daba casi o ninguna bolilla.
También el Islam llegó a las puertas de Viena y allí Occidente logró pararlo.
Pero es indudable que la civilización judeo-cristiana u Occidente le lleva al Islam unos 600 años de experiencia en organización, aplicación de duros tributos e instauración de una dura disciplina heredada de los romanos.
Luego de la 1ª Guerra Mundial, las potencias vencedoras se repartieron el Medio Oriente ya que éste se equivocó de aliado y comenzó la explotación del petróleo.
Años antes el magnate Roschild ya había comenzado a comprar territorios en lo que es actualmente el Estado de Israel y comenzó una experiencia de convivencia comunitaria: los Kibutz.
Durante la 2ª Guerra Mundial las potencias coloniales siguieron su explotación de petróleo y al finalizar la misma, Gran Bretaña, harta ya del terrorismo israelí largó el paño, y se fundó el Estado de Israel, estado que fue duramente resistido por el mundo musulmán y lo sigue siendo.
Es así que nostros le llevamos al Islam unos 600 años de cultura y con un know-how romano de 1000 años. Entonces el fanatismo religioso que se ve actualmente debería ser el mismo que se veía en el mundo judeo-cristiano por los años 1350/1400, con el agravante que ahora los terroristas no tienen como arma una imprenta para difundir ideas, sino que tienen a Internet; no tienen espadas, lanzas , hachas, armaduras y arcos y flechas. Ahora tienen fusiles de alta eficiencia, explosivos, armas de destrucción masiva, equipo de alta tecnología; pero los fines son los mismos: la destrucción de los infieles.
La destrucción de la embajada danesa y noruega en Teherán, por unas viñetas publicadas hace más de 5 meses es una excusa para que la OTAN se ponga en movimiento. Las amenazas de Irán con la producción de armas de destrucción masiva está mucho más cerca de ser una realidad de lo que Occidente piensa o quiere pensar o no quiere decir. Cuba a desarrollado fábricas de armas bioquímicas en Irán que ya están en plena producción.
Mientras Occidente discute la legalidad o no de un ataque preventivo, de ponerse duro con los musulmanes dentro de sus territorios, aquellos aprovechan de nuestra escrupulosa conciencia de legalidad, para ganar el tiempo necesario para golpear primero.
Occidente se debate en debilidades propias de hombres sin agallas para tomar decisiones , se pregunta si es legal o no es legal, y bajo sus propias narices se está formando un submundo de ilegalidad flagrante: se comercia con productos aptos para fabricar explosivos termonucleares, se hacen fábricas de toxinas más letales que el cianuro, y Occidente como es habitual en él espera a ser atacado para recién allí responder (ha pasado esto en las dos grandes guerras del siglo XX más la guerra franco-prusiana).
Todos sabemos que el mundo musulmán no está haciendo un bluff de poker, tiene poker de ases y nosotros como buenos demócratas esperamos a enterrar millones de víctimas antes de reaccionar. Reaccionar lleva tiempo y no sé si es que se puede reaccionar luego de un ataque nuclear masivo, lo que sí tengo muy claro es que luego de eso sobrevendrá un invierno nuclear y quedarán muy pocos de nosotros para volver a escribir la historia en pergamino (si es que se salva alguna oveja).
Por todo esto es que intento llamar la atención sobre un problema que DEBE ser resuelto, con valentía, audacia y si es necesario con la fuerza bruta. Si mandamos a científicos de la Comisión de control de energía atómica de la ONU le van a mostrar cualquier cosa y los pobres hombres no van a tener más remedio que conformarse con eso.
! El único musulmán bueno y comprensivo que existe es aquel musulmán muerto y bien muerto ¡
Y si estos hijos de madre que no ha pasado a realizar los trámites por el Registro Civil, ponen precio a mi cabeza, que lo pongan bien alto, porque un vikingo es un tipo muy peligroso en especial cuando la indómita libertad que nos ha famosos se ve amenazada por unos barbudos sucios e ignorantes.
Alvaro Kröger
Las tres religiones mas importantes e influyentes en este momento son por órden de antigüedad la judía, la cristiana (secta derivada de la primera) y la musulmana.
Los judíos y los imperios asirio, babilónico y egipcio tuvieron sus duros enfrentamientos y al final los judíos terminaron por imponer su punto de vista: que quedaron con su "Tierra Prometida". A pesar de ello las diferentes sectas judías y sus enemigos más bien débiles (los pobladores de la costa principalmente fenicios) mantuvieron un milenio de luchas intestinas, alianzas más o menos duraderas, pero gracias a la ortodoxia y a el ansia de libertad del pueblo judío, nunca fue una región muy tranquila.
Llegó Roma impuso la "Lex romana" y a pesar de ello las confabulaciones y traiciones en la sociedad estaba a la orden del día.
Una secta judía, que pronto se separaría de la ortodoxia del Sanedrín, con un líder llamado Jeshua, volcaría el rumbo de la historia. Lentamente esta secta fue adquiriendo adherentes influyentes debido, básicamente a su filosofía de la no violencia y del martirio como forma de llegar al paraíso. Según la locución griega esta secta fue llamada cristianismo por el nombre que daban los griegos a Jeshua: Christos.
La caída del Imperio Romano por el año 400 d.c., y su división en dos, creó un vació de poder en Europa que inmediatamente fue cubierto por la Iglesia que era el organismo más organizado. Por su parte la Iglesia de Oriente no tuvo problemas ya que Bizancio la mantuvo.
Es en ese momento el gran auge del Papado y la declinación de las instituciones civiles del Imperio Romano que fueron sustituídas por el sistema feudal, antes incluso de que se empezaran a vislumbrarse los futuros estados nacionales.
El Papado en ese momento hizo todo lo posible para que la Europa feudal no pasara a otro estadio socio-económico-político más avanzado ya que el poder estaba centralizado en Roma y los diezmos , canongías, impuestos per-capita, tráfico de esclavos, arriendo de tierras,etc.,etc. terminaban allí.
Por el año 800 d.c. Carlomagno logra unificar las tribus francas e instala el Imperio Franco, que posteriormente, con algunas modificaciones es la actual Francia.
Luego de la experiencia de Carlomagno se comienzan a definir los imperios, que simbólicamente subordinados a Roma, van organizándose según el sistema feudal todavía, pero el dinero no iba ya hacia Roma sino al Rey.
Pasan los años y a principios del 1300 el rey de Francia Eduardo II, enorme deudor de la órden del Temple, comienza una práctica que posteriormente se institucionalizó como la "Santa Inquisición".
Este siniestro sistema de aniquilación de los que no conjugaban sus ideas con las de la Iglesia, aún existe bajo otro nombre: La Sagrada Doctrina para la Pureza de la Fé y el actual Papa fue su director durante muchos años.
Es así que durante la baja y media y alta Edad Media, se inmolaron cientos de miles de hombres y mujeres por delaciones generalmente falsas.
Es sin dudas una época en que el fanatismo religioso, no sólo produjo la Inquisición sino también las famosas Cruzadas, que no fueron más que una forma inteligente de sacarse de encima una caterva de señores feudales, que se amasijaban alegremente porque no tenían otra cosa mejor que hacer y esto para el Papado era una pérdida económica muy grande.
Se realizaron 9 cruzadas oficiales e infinidad más no oficiales, contra el infiel es decir contra el Islam. La mayoría de las cruzadas terminaron en desastres, aunque una encabezada por Godofredo de Bouilion logró formar un reino cuya capital fue Acre, pero duró muy poco.
Enfrente a los cruzados tenían a uno de los más grandes estrategas del Medioevo: Saladino.
El legado de Mahoma fue el Corán, aunque, como el caso de la Biblia, fue una recopilación posterior de los hechos y actos del Profeta. Básicamente el Corán no es más que una Biblia modificada a una realidad social diferente a la judeo-cristiana; incluso los arcángeles son los mismos que los de los judeo-cristianos.
El Islam conquistó la cuenca del Mediterráneo creando, especialmente en Córdoba, un centro intelectual de altísimo nivel, dependiente de Bagdad, al cual no le daba casi o ninguna bolilla.
También el Islam llegó a las puertas de Viena y allí Occidente logró pararlo.
Pero es indudable que la civilización judeo-cristiana u Occidente le lleva al Islam unos 600 años de experiencia en organización, aplicación de duros tributos e instauración de una dura disciplina heredada de los romanos.
Luego de la 1ª Guerra Mundial, las potencias vencedoras se repartieron el Medio Oriente ya que éste se equivocó de aliado y comenzó la explotación del petróleo.
Años antes el magnate Roschild ya había comenzado a comprar territorios en lo que es actualmente el Estado de Israel y comenzó una experiencia de convivencia comunitaria: los Kibutz.
Durante la 2ª Guerra Mundial las potencias coloniales siguieron su explotación de petróleo y al finalizar la misma, Gran Bretaña, harta ya del terrorismo israelí largó el paño, y se fundó el Estado de Israel, estado que fue duramente resistido por el mundo musulmán y lo sigue siendo.
Es así que nostros le llevamos al Islam unos 600 años de cultura y con un know-how romano de 1000 años. Entonces el fanatismo religioso que se ve actualmente debería ser el mismo que se veía en el mundo judeo-cristiano por los años 1350/1400, con el agravante que ahora los terroristas no tienen como arma una imprenta para difundir ideas, sino que tienen a Internet; no tienen espadas, lanzas , hachas, armaduras y arcos y flechas. Ahora tienen fusiles de alta eficiencia, explosivos, armas de destrucción masiva, equipo de alta tecnología; pero los fines son los mismos: la destrucción de los infieles.
La destrucción de la embajada danesa y noruega en Teherán, por unas viñetas publicadas hace más de 5 meses es una excusa para que la OTAN se ponga en movimiento. Las amenazas de Irán con la producción de armas de destrucción masiva está mucho más cerca de ser una realidad de lo que Occidente piensa o quiere pensar o no quiere decir. Cuba a desarrollado fábricas de armas bioquímicas en Irán que ya están en plena producción.
Mientras Occidente discute la legalidad o no de un ataque preventivo, de ponerse duro con los musulmanes dentro de sus territorios, aquellos aprovechan de nuestra escrupulosa conciencia de legalidad, para ganar el tiempo necesario para golpear primero.
Occidente se debate en debilidades propias de hombres sin agallas para tomar decisiones , se pregunta si es legal o no es legal, y bajo sus propias narices se está formando un submundo de ilegalidad flagrante: se comercia con productos aptos para fabricar explosivos termonucleares, se hacen fábricas de toxinas más letales que el cianuro, y Occidente como es habitual en él espera a ser atacado para recién allí responder (ha pasado esto en las dos grandes guerras del siglo XX más la guerra franco-prusiana).
Todos sabemos que el mundo musulmán no está haciendo un bluff de poker, tiene poker de ases y nosotros como buenos demócratas esperamos a enterrar millones de víctimas antes de reaccionar. Reaccionar lleva tiempo y no sé si es que se puede reaccionar luego de un ataque nuclear masivo, lo que sí tengo muy claro es que luego de eso sobrevendrá un invierno nuclear y quedarán muy pocos de nosotros para volver a escribir la historia en pergamino (si es que se salva alguna oveja).
Por todo esto es que intento llamar la atención sobre un problema que DEBE ser resuelto, con valentía, audacia y si es necesario con la fuerza bruta. Si mandamos a científicos de la Comisión de control de energía atómica de la ONU le van a mostrar cualquier cosa y los pobres hombres no van a tener más remedio que conformarse con eso.
! El único musulmán bueno y comprensivo que existe es aquel musulmán muerto y bien muerto ¡
Y si estos hijos de madre que no ha pasado a realizar los trámites por el Registro Civil, ponen precio a mi cabeza, que lo pongan bien alto, porque un vikingo es un tipo muy peligroso en especial cuando la indómita libertad que nos ha famosos se ve amenazada por unos barbudos sucios e ignorantes.
Alvaro Kröger
Reducción y aprovechamiento de residuos vegetales
Reducción y aprovechamiento de deshechos agroalimentarios
En Europa se genera anualmente 1 millón de toneladas de recortes vegetales procedentes del procesado de verduras (hojas externas, tallos, etc.) y 3,4 millones de bagazo de cebada procedente de la elaboración de cerveza. Actualmente, estos subproductos son desechados o gestionados mediante alternativas de escasa implicación tecnológica, a pesar de que contienen cantidades significativas de componentes de alto valor.
En este contexto surge el proyecto REPRO (Reducing Food Processing Waste), en el que GAIKER participa junto con el líder de este proyecto, Institute of Food Research del Reino Unido, además de con otros 11 Centros de Investigación de Holanda, Francia, Finlandia, Suecia, Noruega, Turquía, Letonia y Sudáfrica.
Así, el objetivo de REPRO, que tendrá una duración de 3 años, es desarrollar métodos avanzados para reciclar y revalorizar los citados subproductos -ricos en biopolímeros, fitoquímicos, nutrientes y micronutrientes- hacia productos de mayor valor añadido, destinados al propio sector agroalimentario y a las industrias farmacéutica y cosmética. Para satisfacer dicho objetivo, este proyecto aborda cuatro actividades fundamentales e interrelacionadas:
El desarrollo de procedimientos para la seguridad y estabilidad microbiológica y la trazabilidad de los coproductos.
El desarrollo de bio-procesos enzimáticos específicos para la deconstrucción y obtención de componentes a medida.
La integración de dichos bioprocesos enzimáticos con procesos físicos innovadores para desarrollar sistemas híbridos promoviendo además la reutilización del agua de proceso.
La minimizacion de los riesgos de mercado asociados a estos nuevos procesos y productos asegurando su aceptación económica y medioambiental por parte del consumidor, del distribuidor y la Administración.
Beneficiarios
Sin duda, el ámbito de aplicación de los resultados del proyecto REPRO es muy amplio. Incluye, por un lado, a las industrias agroalimentarias del sector cervecero y procesadoras de vegetales, así como a aquellas pertenecientes a sectores afines (ej. bebidas) en las que exista generación de residuos orgánicos con potencial de recuperación de productos valiosos.
Por otro lado, los resultados de este proyecto también pueden ser valiosos para las industrias agroalimentarias interesadas en la incorporación de ingredientes de alto valor añadido, y las compañías químicas y farmacéuticas que busquen la formulación de nuevos compuestos alternativos procedentes de fuentes naturales.
En Europa se genera anualmente 1 millón de toneladas de recortes vegetales procedentes del procesado de verduras (hojas externas, tallos, etc.) y 3,4 millones de bagazo de cebada procedente de la elaboración de cerveza. Actualmente, estos subproductos son desechados o gestionados mediante alternativas de escasa implicación tecnológica, a pesar de que contienen cantidades significativas de componentes de alto valor.
En este contexto surge el proyecto REPRO (Reducing Food Processing Waste), en el que GAIKER participa junto con el líder de este proyecto, Institute of Food Research del Reino Unido, además de con otros 11 Centros de Investigación de Holanda, Francia, Finlandia, Suecia, Noruega, Turquía, Letonia y Sudáfrica.
Así, el objetivo de REPRO, que tendrá una duración de 3 años, es desarrollar métodos avanzados para reciclar y revalorizar los citados subproductos -ricos en biopolímeros, fitoquímicos, nutrientes y micronutrientes- hacia productos de mayor valor añadido, destinados al propio sector agroalimentario y a las industrias farmacéutica y cosmética. Para satisfacer dicho objetivo, este proyecto aborda cuatro actividades fundamentales e interrelacionadas:
El desarrollo de procedimientos para la seguridad y estabilidad microbiológica y la trazabilidad de los coproductos.
El desarrollo de bio-procesos enzimáticos específicos para la deconstrucción y obtención de componentes a medida.
La integración de dichos bioprocesos enzimáticos con procesos físicos innovadores para desarrollar sistemas híbridos promoviendo además la reutilización del agua de proceso.
La minimizacion de los riesgos de mercado asociados a estos nuevos procesos y productos asegurando su aceptación económica y medioambiental por parte del consumidor, del distribuidor y la Administración.
Beneficiarios
Sin duda, el ámbito de aplicación de los resultados del proyecto REPRO es muy amplio. Incluye, por un lado, a las industrias agroalimentarias del sector cervecero y procesadoras de vegetales, así como a aquellas pertenecientes a sectores afines (ej. bebidas) en las que exista generación de residuos orgánicos con potencial de recuperación de productos valiosos.
Por otro lado, los resultados de este proyecto también pueden ser valiosos para las industrias agroalimentarias interesadas en la incorporación de ingredientes de alto valor añadido, y las compañías químicas y farmacéuticas que busquen la formulación de nuevos compuestos alternativos procedentes de fuentes naturales.
Recordad el futuro
RECORDAD EL FUTURO
TODO PARECIDO CON LA REALIDAD ARGENTINA NO ES CASUALIDAD
Hitler, la adhesión de las masas y el nuevo sensorium
Diversos estudios trataron el tema de la responsabilidad del pueblo alemán en el holocausto. De esta manera surgió un debate en el que hay tesis contrapuestas: la tesis minimalista la cual afirma que los actos criminales sólo fueron obra de las SS, además consideran que lo ocurrido es equivalente con otros crímenes masivos de la historia, tales como la URSS de Stalin. En 1989 esta tesis fue retomada por el historiador británico David Irving quien niega que Hitler haya ordenado la “solución final” pues no existe documento alguno que lo pruebe. Esta teoría fue duramente criticada por la historiadora Deborah Lipstadt quien lo acusó de negacionista. Irving llevó el caso a juicio en el año 2000 y perdió. Este caso despertó un amplio debate en diferentes partes del mundo.
En el otro extremo se encuentra la tesis maximalista, que enuncia que hubo una responsabilidad colectiva y que los alemanes, desde tiempos remotos, eran antisemitas y se sintieron identificados con el III Reich en la “solución final”. Esta afirmación fue adoptada ampliamente en la tesis doctoral del historiador Goldhagen en 1997 y también generó un importante debate entre académicos.
Una tesis intermedia es la del sectorialismo, por la cual se afirma que los grados de adhesión variaron según las etapas de la política del III Reich. En cuanto a las complicidades en el holocausto, ellos sostienen que superan al ámbito de las SS, sin embargo esto no quiere decir que hubo un consenso mayoritario pues se ocultó, a la población alemana, lo que ocurría en los campos de la muerte.
Teniendo en cuenta las tesis que hemos esbozado, abordaremos esta problemática reflexionando sobre la adhesión que recibió Hitler en el marco de la sociedad de masas. No pretendemos indagar si hubo o no una amplia mayoría que siguió la política antisemita de Hitler, sino considerar como llegó al poder, esto es por la vía democrática; que tuvo seguidores fanatizados y seguidores que sólo fueron parte semi-inconsciente de la máquina genocida, esto es en su carácter de masa; que así como tuvo adheptos tuvo también adversarios, quienes a pesar que trataron, no lograron destronar rápidamente esa política por no contar con aquella hegemonía masiva con la que sí contaba el régimen.
El concepto de masa
Veamos, en primer lugar algunas consideraciones generales con respecto al concepto de masa.
“El concepto de ‘masa’ tuvo su origen intelectual en el siglo XIX, ante los cambios revolucionarios en la sociedad europea. Muchos pensadores veían que la tendencia social predominante era el paso de una sociedad aristocrática a la democrática. Es decir, un cambio profundo que afectaba la consideración tradicional de los valores, jerarquizados de manera estable y respondiendo a la natural organización de la sociedad, para pasar a una sociedad donde todo se convertía en arbitrario y la opinión de la mayoría reemplazaba a los valores establecidos.”
Es en el siglo XX, sobre todo, donde la “masa” –en su carácter destructivo- va a tener protagonismo histórico. El término “masa” parece aludir a una multitud y aunque no implica necesariamente ello, las relaciones de masa se dan en grandes poblaciones. “Las organizaciones de masa son grandes, formales y no se basan en las relaciones primarias de sus miembros lo que da como resultado, relaciones relativamente despersonalizadas
En el comienzo del siglo XX, quienes consideraron que el movimiento de masa era una amenaza atroz, Umberto Eco los llamó Apocalípticos. Y aquellos que aceptaron el fenómeno de masa acríticamente, se los denominó Integrados. Pero contemporáneamente a ellos había una tercera posición, como la de Walter Benjamín, que consideraba a la masa con características positivas y negativas. Según se adhiera a una de estas tesis, variará la definición de masa.
Dos textos de importancia, con respecto al tema, que surgieron -entre 1920 y 1930 - son el de Sigmund Freud: Psicología de las masas y el de José Ortega y Gasset: La rebelión de las masas. Freud destaca que en la masa los hombres son bárbaros, actúan como primitivos y liberan lo que está en el individuo reprimido. Agrega, además, que una masa puede ser impulsiva, violenta en sus juicios y es susceptible de asimilar los argumentos más simples e imperfectos. Debido a estas características la masa es fácil de conducir y conmover. Sin embargo, señala que no todo en la masa es negativo, porque es posible que surjan creaciones importantes como los idiomas, los cantos populares, etc.
Freud tratará de explicar psicológicamente las motivaciones que llevan a una masa a actuar de una manera peligrosa. Y concluye que en la masa se dan lazos afectivos que mantienen unidos a sus miembros. El individuo renuncia a lo personal para ser igual a los otros. Define a su vez a las masas artificiales, cuya composición puede ser heterogénea, como aquellas sobre las que actúa una coerción exterior a fin de mantener la unión. Ejemplos de este tipo de masas son el ejército y la iglesia.
Tanto en la iglesia como en el ejército la unidad está dada por la ilusión de la presencia visible del jefe (Cristo y el general en jefe). Él es el que ama a todos por igual, su desaparición acarrearía la disolución de la organización. En la masa hay lazos de los individuos entre sí y de los mismos con el jefe. Si bien en todas las relaciones afectivas hay sentimientos hostiles que los hombres reprimen en su individualidad, en la masa se liberan. Los “individuos se mantienen como si fueran iguales, cortados con el mismo patrón, toleran las particularidades de los otros, se consideran iguales y no experimentan aversión y esto es posible por los lazos libidinosos entre las personas.” Los miembros de la masa al no poder identificarse con el jefe, lo convierten en su ideal y se produce, en consecuencia, una identificación entre ellos.
Ortega y Gasset identifica, en 1930, masa con la sensación de “lleno”. Menciona características negativas de la masa, puesto que ve la amenaza que sufriría Europa si la masa subiera al poder. Presiente el poder de Hitler.
Por otro lado, diferencia las minorías de la masa. En las minorías están formadas por individuos cualificados, en cambio, en la masa el conjunto de personas que la integran no son especialmente cualificados.
“Masa, hombre masa, es aquél que no se valora a sí mismo por razones especiales sino que se siente ‘como todo el mundo’ pero no se angustia, al contrario, está a gusto por ser igual a los demás.”
En la sociedad de masas, para Ortega y Gasset, se debilitan los lazos de solidaridad, identidad y conciencia de clase para transformarse en lazos de masa. También considera que la masa es fácilmente influenciable y hay fuertes lazos afectivos entre sus miembros.
Particularmente interesante es el planteo de masa que hace Walter Benjamin a la hora de analizar esta problemática. “Para él la masa merece ser nombrada como ‘barbarie’, pero le reconoce dos aspectos: uno que arrasa con todo para permitir la apertura de nuevos caminos, es la barbarie de los creadores, de los constructores. Otro es el que se refiere a la mera destrucción, a la pérdida de experiencias valiosas o, incluso, a lo oscuro que se da simultáneamente con momentos luminosos de la cultura.”
En el desarrollo de nuestro trabajo, vamos a considerar la masa “como barbarie” de la que hace alusión Benjamin. Esta masa tiene pobreza de experiencia, disuelve la tradición, la costumbre, la memoria. La masa es, para Benjamin, desmemoriada, “arraiga en un presente vivido como transición a un futuro que promete cumplir con todas las esperanzas; es lo desheredado, aquello donde nada se transmite, la tabula rasa donde es posible imprimir nuevas huellas; es lo que resulta de la expropiación de las comunidades que al desaparecer se confunden en la masa y donde sólo quedan jirones de experiencia comunitaria y restos de monumentos tradicionales.” En la masa los asesinos se pueden esconder, perseguidores y torturadores se mezclan y no se distinguen en la multitud.
La huella de cada uno se borra en la multitud en la ciudad que crece, la huella del burgués es comida por la masa. En la muchedumbre ciudadana, todos son iguales. Como resultado de ello surge “una nueva forma de sentir-masa” o, como dice Benjamin, un nuevo sensorium y, como tal, exige un lugar. La masa como barbarie, entonces, hace “sitio” y su carácter destructivo “hace odio”.
Breve referencia histórica sobre el ascenso de Hitler
Relataremos, brevemente, cuáles fueron los acontecimientos vividos en Alemania para luego intentar interpretar lo ocurrido con las teorías mencionadas.
Cuando terminó la Primera Guerra Mundial, Alemania no salió beneficiada, al contrario, siendo la principal “perdedora”, debía pagar los daños ocasionados. El tratado de Versalles imponía condiciones muy estrictas para ese país, los franceses querían garantías de que los alemanes no vuelvan a atacarlos. Si bien no consiguieron todas las cláusulas que deseaban, tuvieron que conformarse con la ocupación de algunas zonas de Alemania. También contemplaba el tratado la desmilitarización de la Renania alemana; severas limitaciones sobre las cuantías de las fuerzas y los armamentos alemanes; se le exigía , además, que pague una gran indemnización y que reconozca su responsabilidad en la guerra. El problema fue que el país no tenía los medios para recuperarse y empezar a pagar, y como fueron privados de los trenes y de las maquinarias no podían recuperar su nivel productivo para pagar la deuda. La situación en que se encontraba Alemania empeoró con la pérdida de territorios en el Este, que se convirtieron en nuevos estados, y por la existencia, en algunos estados, de minorías alemanas bajo dominio extranjero.
No veremos todas las características del tratado de Versalles, ni tampoco todos los otros tratados de paz que se firmaron después de la Primera Guerra Mundial, por los límites de este trabajo, sin embargo diremos, a grandes rasgos, que los tratados de paz se hicieron sin tener en cuenta las nacionalidades ni, tampoco, la integración económica de los territorios. De esta manera se crearon poblaciones enormes con minorías nacionales dentro de los estados.
El período de 1920 al 29 será la denominada “era de las ilusiones”, es decir que se creía en un retorno fácil a la normalidad que existió antes de la guerra y, en realidad, se preparó el camino para la Segunda Guerra Mundial.
El gran problema, en materia económica, fue el de las deudas de los países vencidos con los vencedores y las deudas de los vencedores entre sí. El esquema era el siguiente: Alemania, Austria-Hungría y Turquía le debían a Inglaterra, a Francia y a Italia. Y estos tres últimos países le debían a Estados Unidos, siendo éste el máximo acreedor de la guerra.
Todo se va a agravar en el 29 con la “gran depresión”. Crisis económica que se inició en Estados Unidos y que repercutió en todos los países. Se inició, sobre todo, porque las capacidades de producción de las regiones periféricas – en el período de entreguerras- aumenta enormemente y cuando Europa retoma su puesto con su nivel productivo, encuentra que el mundo distribuye mercados de consumo poco flexibles, entonces hay un exceso, por ejemplo, de productos agrícolas y los productores agrícolas –al no vender o vender a precio muy bajo- se endeudan con los bancos que les dieron préstamos, los bancos cierran, se da una serie de especulaciones en la bolsa y las acciones caen abruptamente porque no hay respaldo en riquezas. Cabe señalar que esta crisis no fue sólo agrícola, muchos rubros de la economía se vinieron abajo, fue una crisis estructural del capitalismo. Estados Unidos, ante la crisis, va a exigir el pago a sus deudores y a su vez los deudores se exigirán los pagos entre sí. La falta de pago, ocasionó momentos de mucha tensión, como cuando los franceses decidieron invadir la Renania. Esto exacerbó la disconformidad social, situación que fue aprovechada por el nazismo para llegar al poder.
En el plano político, luego de la guerra, se creó la Sociedad de Naciones, institución encargada de mantener la paz, sin embargo no la integran todos los países y, a pesar que se imponen las Repúblicas Parlamentarias, hay una crisis de la “democracia liberal”. Esto tiene que ver con lo sucedido en el transcurso de la guerra, puesto que en ella se necesitó unidad de mando y rapidez y, entonces, muchas veces se recurrió a los decretos en vez de las leyes. Esos decretos favorecieron el poder del órgano ejecutivo.
Los ataques al liberalismo político en provecho del poder ejecutivo constituyeron peligrosos precedentes que serán invocados con frecuencia como las únicas soluciones que permiten resolver las dificultades sociales. La República de Weimar en Alemania sólo existía porque había sido vencida y porque los que la fundaron colaboraron en esa derrota. Esta república es la que firmó las condiciones de la pacificación y no pudo afrontar diversos problemas como: el desempleo, el abastecimiento de las ciudades, la crisis de los negocios y de las industrias, entre otros. El dinero perdió su valor a una velocidad escalofriante y los precios subieron en gran medida. Esta coyuntura infligió daños irreparables a las clases medias y contribuyó a que se volvieran contra la república.
A pesar de todo, la República de Weimar sobrevivió. El momento crítico se superó, gracias a que en el extranjero se dieron cuenta de que el castigo económico equivalía a la demencia económica. El gran préstamo internacional permitió estabilizar la moneda y dio lugar a la recuperación económica del país.
La otra cara de la moneda consistió en que muchos alemanes no se reconciliaron. Los comunistas atacaron constante y amargamente a los socialistas, que sustentaban la república. Los grupos nacionalistas socavaron la lealtad a la república apelando a conservadores que añoraban la gran época de Bismarck, cuando Alemania dominaba Europa (o al menos eso parecía). También apelaron a un nuevo nacionalismo que pretendía ahogar las diferencias internas en una fe –más o menos tribal- en el <> (Volk) alemán. Es verdad que, a medida que avanzaba la década del veinte, se recortaban las concesiones del Tratado de Versalles; por ejemplo mediante la reducción de las indemnizaciones. También es verdad, que en el nuevo tratado firmado en 1925 en Locarno entre los principales estados europeos, al que los alemanes accedieron libremente, aparentemente se puso fin a las disputas en occidente. Sin embargo, las tierras que Alemania perdió en el Este y el destino de los pueblos de sangre alemana en los nuevos estados de Europa central avivaron la cólera nacionalista.
Esta coyuntura que vivía el país fue aprovechada por Adolfo Hitler en su camino de ascenso al poder. Hitler era un austríaco que, luego de una infancia desdichada, encontró alivio y contento psicológico en la Gran Guerra. Se alistó en un regimiento bávaro y pronto demostró sus dotes como soldado; fue ascendido a cabo y lo condecoraron dos veces. La derrota supuso una amarga experiencia y consagró el resto de su vida a cambiar el veredicto de 1918. A principio de los años veinte se convirtió en agitador nacionalista, denunció el Tratado de Versalles y en 1923 intentó derrocar el gobierno municipal bávaro como preludio de su marcha sobre Berlín. Fracasó y pasó una temporada en la cárcel, allí escribió un libro Mein Kampf (Mi lucha) de clara ideología antisemita.
Hitler era el líder de un pequeño grupo, el Partido Nacional Socialista Obrero Alemán (NSDAP), cuyos miembros eran llamados “nazis”. En su discurso figuraba el desprecio a la paz de Versalles, al mismo tiempo que sostenía la necesidad de que los alemanes se unan en un único estado-nación capaz de conquistar nuevas tierras en el este para el Volk. En 1930 logró un gran número de puestos en el Reichstag y tres años después fue elegido canciller (jefe del gobierno o primer ministro) por el entonces presidente Hindenburg. Cabe destacar que hubo opositores al nombramiento y al mismo tiempo se produjo el incendio del Reichstag (27 de febrero de 1933).
Hitler apeló al deseo de muchos alemanes de resolver los problemas políticos a través de medidas severas y de la unidad nacional. Sacaron partido de la impaciencia para con los políticos parlamentarios que habían sido incapaces de evitar el desastre económico, del deseo de encontrar chivos expiatorios (que alentó a los ciudadanos a ver enemigos de la nación alemana en los capitalistas, los marxistas y los judíos) y del resentimiento hacia el Tratado de Versalles que muchos alemanes consideraban la raíz de sus problemas. A medida que la crisis se ahondaba, aumentó rápidamente el número de las <> semimilitares del movimiento nazi (las denominadas SA). Se habían creado para evitar las interrupciones durante los mitines de los nazis, pero se convirtieron en bandas de matones y poco después se dedicaron a aterrorizar a sus adversarios políticos y a los judíos casi sin ser estorbados por la policía.
El líder nazi solicitó la celebración de nuevas elecciones (tenía derecho a pedirlas) y prometió formar una coalición con grupos conservadores. Se sabe que el líder nazi se sirvió de procedimientos democráticos para llegar al poder, y cuando lo obtuvo se dedicó a destruirlos. En cuanto a las elecciones, se propusieron ganarlas como cualquier otro partido y, en tanto facción en el gobierno, controlaban la radio y la utilizaron para promocionar su campaña. Fue el primer partido que paseó a su líder por toda Alemania en su avión, sacando el máximo provecho de su personalidad carismática. Aunque no obtuvo la mayoría de votos (a pesar de que lo votaron 17 millones de ciudadanos, el 44 % del electorado). Entonces, Hitler solicitó al parlamento – donde tenía asegurada la mayoría gracias a las alianzas con otros grupos- legislación especial que daba al gobierno poderes extraordinarios para gobernar por decreto y la obtuvo en marzo del 33.
Se inició, de esa manera, el proceso de Gleichschaltung: la coordinación de la sociedad alemana, en virtud de la cual todo quedó bajo el dominio de los nacionalsocialistas
"En su avance hacia el poder absoluto, el NSDAP concentró sus energías en eliminar lo que quedaba en pie de la constitución de Weimar y crear un estado totalitario dominado por un líder absoluto, en el que la economía, la sociedad y la cultura estarían coordinadas bajo la férula de un partido único y un gobierno subordinado al partido."
Finalmente, Hitler se autodesignó juez supremo en junio de 1934. A partir de ese momento se exigió que todos los magistrados y funcionarios, prestaran juramento de fidelidad al Fürer y por medio de la violencia eliminó la oposición. Incluso llegó a atacar los propios adeptos a su partido. En la denominada <> en junio de 1934 purgó a las SA y asesinó a Ernst Röhm por el poder y prestigio que éste había adquirido.
Las SS (Schutzsaffel) era el arma de terror racial del partido, su jefe era Heinrich Himmler, quién tenía además el objetivo de crear nuevos líderes nazis.
En el centro mismo de la concepción del mundo (Weltanschauung) de Hitler se hallaba el antisemitismo. En 1934 y 1935 fue creciendo la persecusión de judíos, gitanos, mendigos y homosexuales; por otro lado se prohibió el matrimonio o relaciones sexuales extraconyugales entre alemanes y judíos. En 1937 expulsa a 17.000 judíos que vivían en Alemania y en noviembre las SA destruyeron sinagogas, negocios y alrededor de 90 judíos fueron asesinados y las SS detuvieron a 26.000 judíos; es la denominada <>.
Cuando los proyectos de emigración forzosa dejaron de ser una opción válida, se crearon gettos -1939- y se obligó a miles de judíos a realizar trabajos forzados; estas medidas fueron creciendo hasta llegar a la <> del problema judío, desde 1941 la política nazi fue de exterminio total, las cifras de la matanza -al finalizar la guerra- fue de 6.000.000 de judíos.
Delimitamos, hasta aquí, la parte histórica que nos interesa a fin de continuar con el análisis acerca de esos acontecimientos.
Hitler y las masas
Como vimos la población alemana en el período de entreguerras estaba en un estado de “depresión” puesto que tenía el sentimiento nacional herido, no sólo por la derrota sino también por las trabas que encontraba para recuperarse.
Ese clima fue aprovechado por el líder nazi para captar a una masa que deseaba arrasar con la mala suerte, con la historia y con la memoria. Ansiaba crear un camino nuevo con esperanza, con remedios para subsanar la desocupación, la inflación, el dolor de la derrota y lograr, de esta manera, cicatrizar la herida profunda ocasionada también por una paz impuesta y una república ineficaz.
Los medios de comunicación fueron hábilmente usados por los nazis para explotar el carisma del líder y captar a la mayor cantidad de personas a su partido. Y, aún no llegando a una mayoría en los votos, lograron una mayoría en el parlamento. La fuerza y unidad de su ideología arrasó con cualquier oposición mayoritaria y, en mayor medida, con la minoritaria.
“Los nazis hacían una propaganda descarada de los progresos de su revolución. Joseph Goebbels convenció a Hitler de que le diera el mando no sólo de la prensa, la radio, el cine, el teatro, sino de los libros, las artes visuales y la música. La propaganda era un elemento fundamental en la revolución social que Hitler pretendía poner en marcha, una revolución cuyo confuso ideal era el de unir a todos los alemanes puros (rassenrein) en una Volksgemeinschaft (una comunidad popular) basada en la superioridad racial. Su ambición más alta era materializar el destino de Alemania como nación rearmada y enérgica, decidida a crear un imperio alemán en la Europa oriental.”
Una masa, como vimos, no implica necesariamente una multitud aunque involucre a grandes poblaciones. La masa como barbarie nazi, va a crear camino de la mano de su jefe y en su paso va a destruir el pasado en función de un futuro deseado. Lo cierto es que los nazis van a tener presencia hegemónica en el país y contrarrestarla será difícil. “La resistencia activa al terror nazi entre la población alemana no pasó de esporádica, aplastada por la propaganda, la fuerza del poder del estado y, a partir de 1939, por la lucha diaria por la supervivencia que describió un periodista alemán, Berndt Engelmann, como el mal de la banalidad.”
En sus discursos Hitler exaltaba la idea de unidad nacional y de sentir orgullo por ser alemán. La masa lo aplaudía eufórica y todo se representaba en la cohesión que aportaba la esvástica dibujada en las miles de banderas que se flameaban en cada mitín. Hitler supo manipular las grandes concentraciones, no sólo con su discurso sino también con las imágenes.
Un estudio psicoanalítico reciente, realizada por el Dr. José Milmaniene, sostiene que cuando un sistema dogmático de pensamiento (político, económico o religioso) logra imponerse con carácter hegemónico, no puede sino derivar en una práctica masiva de la perversión. Y esto se da, sobre todo, porque hay una concepción metafísica subyacente.
Podríamos decir que el pensamiento metafísico, que se desglosa del comportamiento de la masa nazi, es el de Platón. En la realidad platónica, según nos señala Richard Rorty, hay una división: el mundo de las ideas o de los objetos A y el mundo de las cosas u objetos B. Los primeros son entes que no necesitan de otros para existir; mientras que los objetos B tienen un modo de existencia dependiente de los objetos A. Es decir que los objetos B, son desvalorizados y dependientes. Para los nazis –a diferencia del platonismo- los objetos B no permiten la plenitud de existencia de los A, entonces hay que suprimirlos. De esa forma los judíos, gitanos y homosexuales fueron considerados objetos B y, como tales, no permitían el pleno desarrollo de los objetos A: la raza aria.
Los nazis experimentaron con Hitler un nuevo sentimiento, recuperaron un sentir nacional que estaba herido por la guerra. Ese nuevo sentir lo tenían que proteger de cualquier derrumbe, es decir, necesitaban un lugar, hacer sitio y permanecer en él. En la muchedumbre nazi hay que procurar la igualdad destruyendo la diferencia representada por los judíos, gitanos, etc. Es decir, destruyendo aquello que se creía corrompía el pleno desarrollo de los “arios”. La igualdad se canalizó, de esa manera, en el deseo de encontrar chivos expiatorios o enemigos de la nación, el deseo de encontrar objetos B.
Primero, como vimos, hubo una emigración forzosa, cuando dejó de ser una opción válida, se crearon los gettos, donde se obligaba a los judíos a hacer trabajos forzados, en esos campos algunos sobrevivieron milagrosamente. Finalmente se decidió exterminarlos.
Entonces, captar a las masas fue sencillo frente a los problemas económicos, políticos y sociales del momento. Uno de los recursos que se empleo para tal fin, fue asentar la figura del Tercer Reich sobre una estructura religiosa, una religión idólatra y fetichista basada en el culto de “dioses” inmanentes a una nación y a una raza. “La cruz del cristianismo fue reemplazada por la cruz gamada; los evangelios, por Mi Lucha; los sacerdotes, por los jerarcas, y el Mesías, por la figura de Hitler.”
Un análisis innovador en el terreno psicoanalítico, sostiene además que a los líderes del nazismo les faltaba una figura paterna eficaz en el despliegue de su función. Marcados por un Padre ausente o demasiado presente, terminaron obsesionados por la imagen del judío violador, que iba a penetrar y mancillar a la “madre-nación.” Dice Jean-Louis Maisonneuve: “su reivindicación de la raza pura, de la nación y la cultura ‘homogénea’ no es otra que el reflejo de la virginidad, de la inviolabilidad y de la pureza que los obsesionan frente al cuerpo de su propia madre.”
De esta manera la pasión por exterminar a los judíos devino inevitable. Por otro lado, el nazi no quiere ni parecerse demasiado a su hermano (judío, homosexual, etc.) ni diferenciarse plenamente puesto que la identidad se juega en esa oposición. “Parecerse demasiado es confundirse con el Otro y desaparecer subsumido bajo sus categorías trocadas en hegemónicas. Y diferenciarse demasiado supone el riesgo de diluir la propia identidad al perder la referencia constituyente que otorga la existencia diferenciada del Otro."
Esta dialéctica del “Otro igual-diferente” desemboca en su eliminación para recuperar una identidad unificada. Es decir, que los alemanes convivían con “otros” que amenazaban confundir su identidad, y para sostenerla necesitaban la pura diferencia. El horror a la diferencia y al espejo del semejante derivó en asesinato. Sin embargo el nazismo no podía sostenerse sin las víctimas y, al mismo tiempo, no podía dejar de exterminarlas.
Esto nos conduce a pensar en lo que Ernesto Laclau sostiene. “La oposición, a los efectos de ser radical, tiene que poner en un mismo terreno tanto lo que afirma como lo que rechaza, de modo que el rechazo pasa a ser una forma especial de afirmación.” Es decir, que la identidad nazi se basaba en la oposición con un “otro” y en la medida en que ese “otro” desaparece, necesariamente la identidad nazi se diluye, a menos que continúe la diferencia sobre la base de ser siempre otro, es decir debe haber una contínua renegociación de la presencia del otro para ser uno plenamente.
La masa como barbarie, destruye al “otro” y hace sitio al mismo tiempo que cava su fosa. Además, a la masa que se oprime, hay que despersonalizarla, es decir hay que convertir a sus miembros en iguales; sin embargo esa homogeneidad debe ser radicalmente distinta a la igualdad de los nazis, de los arios-alemanes, por lo tanto tienen que ser iguales en tanto objetos, cosas, números.
En los campos de concentración se iniciaba el proceso de despersonalización a través de la sustracción de las ropas y de todas las pertenencias de las víctimas, incluidos anteojos y prótesis dentales. El despojo era total y esto creaba una inmediata sensación de pérdida de identidad. Se convertían así en seres uniformes que luchaban por sobrevivir sin identidad. Los nombres fueron reemplazados por números tatuados en su cuerpo. No quedaba más que identificarlos como cosas u objetos.
Cuando no haya espacio para ubicarlos, deben ser necesariamente evaporizados. Como cosas no tiene que quedar rastro de corporeidad, deben incinerare.
Por un tiempo muchos países recibieron a los judíos que emigraban de Alemania, sin embrago, pronto pusieron restricciones. Una de las “soluciones”, para los nazis, fue entonces aislarlos en los guettos, sin embargo, el espacio que ocupaban y el peligro que representaban al seguir vivos –como objetos B- los condujo al exterminio en masa.
A diferencia de la masa barbarie que acompañó a Hitler en su accionar, estaba “la masa forzada” que se la despersonalizó al extremo de volverlos objetos. La masa nazi debía imprimir nuevas huellas en el camino, borrando todo rastro de huellas burguesas –como la de la mayoría judía-. No se le podía permitir a la masa recluida en los campos hacer huella, ni dejar la huella del cuerpo muerto. “El régimen optó por hacer desaparecer los cuerpos cadaverizados mediante su incineración... Ni nombres ni cadáveres enterrados: sólo hubo humo que en su evanescencia no dejaría huella de aquellos Otros que debían desaparecer para reinstalar el orden homogéneamente racial del universo.”
Es decir que la masa forzada y recluida debía dejar de ser masa, primero al despersonalizarse y luego al impedirle que dejara huella como toda masa.
Por otro lado, si tenemos en cuenta lo que decía Freud acerca de la masa, los nazis como masa liberan sentimientos que como hombres en su individualidad los reprimirían. Sin embargo, en la interpretación psicoanalítica que hace Milmaniene los nazis veían en los “otros” a los seres que no reprimían lo reprimible. Es decir que el Otro (judío, homosexual, gitano, enfermo mental, etc.) es generador de la amenaza de los goces más secretos y ocultos. El odio ario debía erradicar todo aquellas imperfecciones que se permitían el goce prohibido.
No debía quedar ningún espacio para la diferencia, ningún lugar para el goce femenino, ninguna fisura por la que se cuele la tentación humana del deseo. Y esa pasión por erradicar el placer de sujetos humanos –imperfectos- llevó a los nazis a convertir a sus víctimas en objetos. En ese sentido, la piedad no tenía lugar, dado que hubiera sido la marca de la identificación con el Otro.
Conclusión
La adhesión que recibió Hitler a su política, es la que una masa bárbara realiza a favor de una identidad herida. Es decir que los acontecimientos, ocurridos luego de la Primera Guerra Mundial, habían debilitado el sentimiento nacional alemán, en ese marco, la propaganda hitleriana sobre un futuro próspero fue ganando sitio hasta lograr hacerse hegemónica en el poder.
Esto no significa que no hubo oposición a las ideas hitlerianas, sino que éstas últimas tenían hegemonía y, como tal, la masa nazi fue haciendo sitio llegando al poder y luego manteniéndose aislando primero toda amenaza de identidad representada en el “otro”, para finalmente decidir eliminar de raíz el peligro.
De esa manera surge, al decir de Benjamin, un nuevo sensorium o sentimiento de odio radical que se manifiesta en su carácter destructivo.
A medida que avanza y se consolida la identidad de esa masa barbarizada, la sociedad se vuelve cada vez más intolerante con el “otro” y se mecaniza. El “otro” deja de ser un “otro-semejante-diferente” para ser un “otro-objeto”; es decir no sólo se animaliza a las víctimas sino que se las cosifica y entonces el exterminio resulta sin culpas. “Los nazis se transformaron de este modo en tecnócratas y burócratas de la muerte encargados de cumplir con eficiencia su compromiso con el Fürer y obedecerlo hasta el final.”
Al transformarse con el tiempo en un sistema análogo a una máquina industrial de exterminio, cada cual realizaba su tarea como eslabón de una cadena que concluía con la muerte del “otro”.
Los excluidos, segregados o aislados de la sociedad en gettos o campos de concentración, eran considerados una “masa” pero de objetos. Y no se soportaba la idea que como masa humana –hacinada a la fuerza- sea capaz de dejar una huella.
Se pensó que la incineración de los cuerpos borraría toda huella posible y no contemplaron que la resistencia –al menos la judía- era a través de la palabra. Así “la humilde potencia del Verbo, sostenida por hombres cuya única fuerza espiritual residía en la fidelidad a la Palabra, derrotó al exultante poder instintual de fieras militarizadas.”
Podríamos decir que la identidad nazi englobaba en sus comienzos una serie de demandas nacionalistas que se resumían en unidad, prosperidad económica y libertad de acción política. Pero una vez en el poder y en el camino de consolidar su identidad se fue quedando con un único significante amo: la raza.
En la medida en que un particularismo hegemónico busca ser puro se contradice, pues toda identidad está en relación diferencial con otras identidades. De tal manera que los “otros” –judío, gitano, homosexual, mendigo, etc.- considerados “opuestos” impiden la constitución de una identidad pura y, al mismo tiempo, su existencia es condición necesaria para la identidad nazi. En otras palabras “un contenido negativo que participa en la determinación de uno positivo es parte integrante de este último.”
En la “solución final” del problema judío muere la identidad nazi, porque funda su identidad en una diferencia u opuesto que extermina. La identidad judía, en cambio, resiste sobreviviendo y a través de la palabra. Guarda esperanza y renegocia resistiendo a la muerte su identidad en la diferencia.
“Cuando los nazis perdieron a sus víctimas resignaron el poco de ser que éstas, en su insignificancia, les otorgaban, luego de lo cual o buscaban otras víctimas para sostenerse o se disolvían en la autodestrucción... el perseguidor jamás puede sustentar su subjetividad si no es a través del perseguido, quien al desaparecer, o aún optar por su propio suicidio, deja sin sostén ontológico al verdugo, que cae preso de una angustia anonadante.”
El judío sobrevivirá con su libro a cuestas, con su libro hecho verbo y así, por ejemplo, en las letrinas -donde los olores fétidos hacían el territorio irrespirable para los guardias- los hombres recuperaban su dignidad humana en un espacio de libertad para dialogar.
El nuevo sensorium nazi arrasó con los “otros” porque impedían su plena identidad, sin embargo les costó perder la verdadera identidad. Por el contrario, la masa judía reforzó su identidad ganándole a la muerte y sobreviviendo en el infierno.
Creemos, junto a Benjamin, que no todas las masas se comportan como barbarie; el ejemplo nazi fue el extremo de barbarie y, como tal, debemos analizarla para no confinarla al olvido ni permitir que resurja un sentimiento con las mismas características.
Para algunos, tratar de explicar el porqué del exterminio nazi –ese actuar bárbaro- es justificar la maldad. “Es sabido, por ejemplo, que muchos sobrevivientes del holocausto aíslan los hechos ocurridos llegando a considerarlos, y en cierto sentido justificarlos, como el producto de una anomalía social y psicológica. Se teme que al estudiar el mal se reemplace la rectitud del juicio por explicaciones psicológicas. Al comprender todo se perdonará todo. Una manera de decir que en realidad nadie es culpable de ser culpable, con lo cual se soslaya la responsabilidad individual y se fomenta la impunidad.”
Pensamos que afirmar que el holocausto no es susceptible de explicación puede ser también una forma de justificar lo injustificable y, peor aún, resignarnos a que –por inexplicable- pueda surgir nuevamente.
En la actualidad junto a la irrupción de neonazis que exhiben viejas insignias, existen hoy en Europa una nueva extrema derecha que ha entendido que su supervivencia exige un “lavado” de imagen: viste informalmente y niega ser racista (al tiempo que niega el holocausto) y declara un compromiso con la democracia.
Por lo tanto, recordar el pasado puede lograr que ese odio se reprima y no se convierta en fuerza hegemónica bajo un disfraz o sensorium nuevo.
Alvaro Kröger
TODO PARECIDO CON LA REALIDAD ARGENTINA NO ES CASUALIDAD
Hitler, la adhesión de las masas y el nuevo sensorium
Diversos estudios trataron el tema de la responsabilidad del pueblo alemán en el holocausto. De esta manera surgió un debate en el que hay tesis contrapuestas: la tesis minimalista la cual afirma que los actos criminales sólo fueron obra de las SS, además consideran que lo ocurrido es equivalente con otros crímenes masivos de la historia, tales como la URSS de Stalin. En 1989 esta tesis fue retomada por el historiador británico David Irving quien niega que Hitler haya ordenado la “solución final” pues no existe documento alguno que lo pruebe. Esta teoría fue duramente criticada por la historiadora Deborah Lipstadt quien lo acusó de negacionista. Irving llevó el caso a juicio en el año 2000 y perdió. Este caso despertó un amplio debate en diferentes partes del mundo.
En el otro extremo se encuentra la tesis maximalista, que enuncia que hubo una responsabilidad colectiva y que los alemanes, desde tiempos remotos, eran antisemitas y se sintieron identificados con el III Reich en la “solución final”. Esta afirmación fue adoptada ampliamente en la tesis doctoral del historiador Goldhagen en 1997 y también generó un importante debate entre académicos.
Una tesis intermedia es la del sectorialismo, por la cual se afirma que los grados de adhesión variaron según las etapas de la política del III Reich. En cuanto a las complicidades en el holocausto, ellos sostienen que superan al ámbito de las SS, sin embargo esto no quiere decir que hubo un consenso mayoritario pues se ocultó, a la población alemana, lo que ocurría en los campos de la muerte.
Teniendo en cuenta las tesis que hemos esbozado, abordaremos esta problemática reflexionando sobre la adhesión que recibió Hitler en el marco de la sociedad de masas. No pretendemos indagar si hubo o no una amplia mayoría que siguió la política antisemita de Hitler, sino considerar como llegó al poder, esto es por la vía democrática; que tuvo seguidores fanatizados y seguidores que sólo fueron parte semi-inconsciente de la máquina genocida, esto es en su carácter de masa; que así como tuvo adheptos tuvo también adversarios, quienes a pesar que trataron, no lograron destronar rápidamente esa política por no contar con aquella hegemonía masiva con la que sí contaba el régimen.
El concepto de masa
Veamos, en primer lugar algunas consideraciones generales con respecto al concepto de masa.
“El concepto de ‘masa’ tuvo su origen intelectual en el siglo XIX, ante los cambios revolucionarios en la sociedad europea. Muchos pensadores veían que la tendencia social predominante era el paso de una sociedad aristocrática a la democrática. Es decir, un cambio profundo que afectaba la consideración tradicional de los valores, jerarquizados de manera estable y respondiendo a la natural organización de la sociedad, para pasar a una sociedad donde todo se convertía en arbitrario y la opinión de la mayoría reemplazaba a los valores establecidos.”
Es en el siglo XX, sobre todo, donde la “masa” –en su carácter destructivo- va a tener protagonismo histórico. El término “masa” parece aludir a una multitud y aunque no implica necesariamente ello, las relaciones de masa se dan en grandes poblaciones. “Las organizaciones de masa son grandes, formales y no se basan en las relaciones primarias de sus miembros lo que da como resultado, relaciones relativamente despersonalizadas
En el comienzo del siglo XX, quienes consideraron que el movimiento de masa era una amenaza atroz, Umberto Eco los llamó Apocalípticos. Y aquellos que aceptaron el fenómeno de masa acríticamente, se los denominó Integrados. Pero contemporáneamente a ellos había una tercera posición, como la de Walter Benjamín, que consideraba a la masa con características positivas y negativas. Según se adhiera a una de estas tesis, variará la definición de masa.
Dos textos de importancia, con respecto al tema, que surgieron -entre 1920 y 1930 - son el de Sigmund Freud: Psicología de las masas y el de José Ortega y Gasset: La rebelión de las masas. Freud destaca que en la masa los hombres son bárbaros, actúan como primitivos y liberan lo que está en el individuo reprimido. Agrega, además, que una masa puede ser impulsiva, violenta en sus juicios y es susceptible de asimilar los argumentos más simples e imperfectos. Debido a estas características la masa es fácil de conducir y conmover. Sin embargo, señala que no todo en la masa es negativo, porque es posible que surjan creaciones importantes como los idiomas, los cantos populares, etc.
Freud tratará de explicar psicológicamente las motivaciones que llevan a una masa a actuar de una manera peligrosa. Y concluye que en la masa se dan lazos afectivos que mantienen unidos a sus miembros. El individuo renuncia a lo personal para ser igual a los otros. Define a su vez a las masas artificiales, cuya composición puede ser heterogénea, como aquellas sobre las que actúa una coerción exterior a fin de mantener la unión. Ejemplos de este tipo de masas son el ejército y la iglesia.
Tanto en la iglesia como en el ejército la unidad está dada por la ilusión de la presencia visible del jefe (Cristo y el general en jefe). Él es el que ama a todos por igual, su desaparición acarrearía la disolución de la organización. En la masa hay lazos de los individuos entre sí y de los mismos con el jefe. Si bien en todas las relaciones afectivas hay sentimientos hostiles que los hombres reprimen en su individualidad, en la masa se liberan. Los “individuos se mantienen como si fueran iguales, cortados con el mismo patrón, toleran las particularidades de los otros, se consideran iguales y no experimentan aversión y esto es posible por los lazos libidinosos entre las personas.” Los miembros de la masa al no poder identificarse con el jefe, lo convierten en su ideal y se produce, en consecuencia, una identificación entre ellos.
Ortega y Gasset identifica, en 1930, masa con la sensación de “lleno”. Menciona características negativas de la masa, puesto que ve la amenaza que sufriría Europa si la masa subiera al poder. Presiente el poder de Hitler.
Por otro lado, diferencia las minorías de la masa. En las minorías están formadas por individuos cualificados, en cambio, en la masa el conjunto de personas que la integran no son especialmente cualificados.
“Masa, hombre masa, es aquél que no se valora a sí mismo por razones especiales sino que se siente ‘como todo el mundo’ pero no se angustia, al contrario, está a gusto por ser igual a los demás.”
En la sociedad de masas, para Ortega y Gasset, se debilitan los lazos de solidaridad, identidad y conciencia de clase para transformarse en lazos de masa. También considera que la masa es fácilmente influenciable y hay fuertes lazos afectivos entre sus miembros.
Particularmente interesante es el planteo de masa que hace Walter Benjamin a la hora de analizar esta problemática. “Para él la masa merece ser nombrada como ‘barbarie’, pero le reconoce dos aspectos: uno que arrasa con todo para permitir la apertura de nuevos caminos, es la barbarie de los creadores, de los constructores. Otro es el que se refiere a la mera destrucción, a la pérdida de experiencias valiosas o, incluso, a lo oscuro que se da simultáneamente con momentos luminosos de la cultura.”
En el desarrollo de nuestro trabajo, vamos a considerar la masa “como barbarie” de la que hace alusión Benjamin. Esta masa tiene pobreza de experiencia, disuelve la tradición, la costumbre, la memoria. La masa es, para Benjamin, desmemoriada, “arraiga en un presente vivido como transición a un futuro que promete cumplir con todas las esperanzas; es lo desheredado, aquello donde nada se transmite, la tabula rasa donde es posible imprimir nuevas huellas; es lo que resulta de la expropiación de las comunidades que al desaparecer se confunden en la masa y donde sólo quedan jirones de experiencia comunitaria y restos de monumentos tradicionales.” En la masa los asesinos se pueden esconder, perseguidores y torturadores se mezclan y no se distinguen en la multitud.
La huella de cada uno se borra en la multitud en la ciudad que crece, la huella del burgués es comida por la masa. En la muchedumbre ciudadana, todos son iguales. Como resultado de ello surge “una nueva forma de sentir-masa” o, como dice Benjamin, un nuevo sensorium y, como tal, exige un lugar. La masa como barbarie, entonces, hace “sitio” y su carácter destructivo “hace odio”.
Breve referencia histórica sobre el ascenso de Hitler
Relataremos, brevemente, cuáles fueron los acontecimientos vividos en Alemania para luego intentar interpretar lo ocurrido con las teorías mencionadas.
Cuando terminó la Primera Guerra Mundial, Alemania no salió beneficiada, al contrario, siendo la principal “perdedora”, debía pagar los daños ocasionados. El tratado de Versalles imponía condiciones muy estrictas para ese país, los franceses querían garantías de que los alemanes no vuelvan a atacarlos. Si bien no consiguieron todas las cláusulas que deseaban, tuvieron que conformarse con la ocupación de algunas zonas de Alemania. También contemplaba el tratado la desmilitarización de la Renania alemana; severas limitaciones sobre las cuantías de las fuerzas y los armamentos alemanes; se le exigía , además, que pague una gran indemnización y que reconozca su responsabilidad en la guerra. El problema fue que el país no tenía los medios para recuperarse y empezar a pagar, y como fueron privados de los trenes y de las maquinarias no podían recuperar su nivel productivo para pagar la deuda. La situación en que se encontraba Alemania empeoró con la pérdida de territorios en el Este, que se convirtieron en nuevos estados, y por la existencia, en algunos estados, de minorías alemanas bajo dominio extranjero.
No veremos todas las características del tratado de Versalles, ni tampoco todos los otros tratados de paz que se firmaron después de la Primera Guerra Mundial, por los límites de este trabajo, sin embargo diremos, a grandes rasgos, que los tratados de paz se hicieron sin tener en cuenta las nacionalidades ni, tampoco, la integración económica de los territorios. De esta manera se crearon poblaciones enormes con minorías nacionales dentro de los estados.
El período de 1920 al 29 será la denominada “era de las ilusiones”, es decir que se creía en un retorno fácil a la normalidad que existió antes de la guerra y, en realidad, se preparó el camino para la Segunda Guerra Mundial.
El gran problema, en materia económica, fue el de las deudas de los países vencidos con los vencedores y las deudas de los vencedores entre sí. El esquema era el siguiente: Alemania, Austria-Hungría y Turquía le debían a Inglaterra, a Francia y a Italia. Y estos tres últimos países le debían a Estados Unidos, siendo éste el máximo acreedor de la guerra.
Todo se va a agravar en el 29 con la “gran depresión”. Crisis económica que se inició en Estados Unidos y que repercutió en todos los países. Se inició, sobre todo, porque las capacidades de producción de las regiones periféricas – en el período de entreguerras- aumenta enormemente y cuando Europa retoma su puesto con su nivel productivo, encuentra que el mundo distribuye mercados de consumo poco flexibles, entonces hay un exceso, por ejemplo, de productos agrícolas y los productores agrícolas –al no vender o vender a precio muy bajo- se endeudan con los bancos que les dieron préstamos, los bancos cierran, se da una serie de especulaciones en la bolsa y las acciones caen abruptamente porque no hay respaldo en riquezas. Cabe señalar que esta crisis no fue sólo agrícola, muchos rubros de la economía se vinieron abajo, fue una crisis estructural del capitalismo. Estados Unidos, ante la crisis, va a exigir el pago a sus deudores y a su vez los deudores se exigirán los pagos entre sí. La falta de pago, ocasionó momentos de mucha tensión, como cuando los franceses decidieron invadir la Renania. Esto exacerbó la disconformidad social, situación que fue aprovechada por el nazismo para llegar al poder.
En el plano político, luego de la guerra, se creó la Sociedad de Naciones, institución encargada de mantener la paz, sin embargo no la integran todos los países y, a pesar que se imponen las Repúblicas Parlamentarias, hay una crisis de la “democracia liberal”. Esto tiene que ver con lo sucedido en el transcurso de la guerra, puesto que en ella se necesitó unidad de mando y rapidez y, entonces, muchas veces se recurrió a los decretos en vez de las leyes. Esos decretos favorecieron el poder del órgano ejecutivo.
Los ataques al liberalismo político en provecho del poder ejecutivo constituyeron peligrosos precedentes que serán invocados con frecuencia como las únicas soluciones que permiten resolver las dificultades sociales. La República de Weimar en Alemania sólo existía porque había sido vencida y porque los que la fundaron colaboraron en esa derrota. Esta república es la que firmó las condiciones de la pacificación y no pudo afrontar diversos problemas como: el desempleo, el abastecimiento de las ciudades, la crisis de los negocios y de las industrias, entre otros. El dinero perdió su valor a una velocidad escalofriante y los precios subieron en gran medida. Esta coyuntura infligió daños irreparables a las clases medias y contribuyó a que se volvieran contra la república.
A pesar de todo, la República de Weimar sobrevivió. El momento crítico se superó, gracias a que en el extranjero se dieron cuenta de que el castigo económico equivalía a la demencia económica. El gran préstamo internacional permitió estabilizar la moneda y dio lugar a la recuperación económica del país.
La otra cara de la moneda consistió en que muchos alemanes no se reconciliaron. Los comunistas atacaron constante y amargamente a los socialistas, que sustentaban la república. Los grupos nacionalistas socavaron la lealtad a la república apelando a conservadores que añoraban la gran época de Bismarck, cuando Alemania dominaba Europa (o al menos eso parecía). También apelaron a un nuevo nacionalismo que pretendía ahogar las diferencias internas en una fe –más o menos tribal- en el <
Esta coyuntura que vivía el país fue aprovechada por Adolfo Hitler en su camino de ascenso al poder. Hitler era un austríaco que, luego de una infancia desdichada, encontró alivio y contento psicológico en la Gran Guerra. Se alistó en un regimiento bávaro y pronto demostró sus dotes como soldado; fue ascendido a cabo y lo condecoraron dos veces. La derrota supuso una amarga experiencia y consagró el resto de su vida a cambiar el veredicto de 1918. A principio de los años veinte se convirtió en agitador nacionalista, denunció el Tratado de Versalles y en 1923 intentó derrocar el gobierno municipal bávaro como preludio de su marcha sobre Berlín. Fracasó y pasó una temporada en la cárcel, allí escribió un libro Mein Kampf (Mi lucha) de clara ideología antisemita.
Hitler era el líder de un pequeño grupo, el Partido Nacional Socialista Obrero Alemán (NSDAP), cuyos miembros eran llamados “nazis”. En su discurso figuraba el desprecio a la paz de Versalles, al mismo tiempo que sostenía la necesidad de que los alemanes se unan en un único estado-nación capaz de conquistar nuevas tierras en el este para el Volk. En 1930 logró un gran número de puestos en el Reichstag y tres años después fue elegido canciller (jefe del gobierno o primer ministro) por el entonces presidente Hindenburg. Cabe destacar que hubo opositores al nombramiento y al mismo tiempo se produjo el incendio del Reichstag (27 de febrero de 1933).
Hitler apeló al deseo de muchos alemanes de resolver los problemas políticos a través de medidas severas y de la unidad nacional. Sacaron partido de la impaciencia para con los políticos parlamentarios que habían sido incapaces de evitar el desastre económico, del deseo de encontrar chivos expiatorios (que alentó a los ciudadanos a ver enemigos de la nación alemana en los capitalistas, los marxistas y los judíos) y del resentimiento hacia el Tratado de Versalles que muchos alemanes consideraban la raíz de sus problemas. A medida que la crisis se ahondaba, aumentó rápidamente el número de las <
El líder nazi solicitó la celebración de nuevas elecciones (tenía derecho a pedirlas) y prometió formar una coalición con grupos conservadores. Se sabe que el líder nazi se sirvió de procedimientos democráticos para llegar al poder, y cuando lo obtuvo se dedicó a destruirlos. En cuanto a las elecciones, se propusieron ganarlas como cualquier otro partido y, en tanto facción en el gobierno, controlaban la radio y la utilizaron para promocionar su campaña. Fue el primer partido que paseó a su líder por toda Alemania en su avión, sacando el máximo provecho de su personalidad carismática. Aunque no obtuvo la mayoría de votos (a pesar de que lo votaron 17 millones de ciudadanos, el 44 % del electorado). Entonces, Hitler solicitó al parlamento – donde tenía asegurada la mayoría gracias a las alianzas con otros grupos- legislación especial que daba al gobierno poderes extraordinarios para gobernar por decreto y la obtuvo en marzo del 33.
Se inició, de esa manera, el proceso de Gleichschaltung: la coordinación de la sociedad alemana, en virtud de la cual todo quedó bajo el dominio de los nacionalsocialistas
"En su avance hacia el poder absoluto, el NSDAP concentró sus energías en eliminar lo que quedaba en pie de la constitución de Weimar y crear un estado totalitario dominado por un líder absoluto, en el que la economía, la sociedad y la cultura estarían coordinadas bajo la férula de un partido único y un gobierno subordinado al partido."
Finalmente, Hitler se autodesignó juez supremo en junio de 1934. A partir de ese momento se exigió que todos los magistrados y funcionarios, prestaran juramento de fidelidad al Fürer y por medio de la violencia eliminó la oposición. Incluso llegó a atacar los propios adeptos a su partido. En la denominada <
Las SS (Schutzsaffel) era el arma de terror racial del partido, su jefe era Heinrich Himmler, quién tenía además el objetivo de crear nuevos líderes nazis.
En el centro mismo de la concepción del mundo (Weltanschauung) de Hitler se hallaba el antisemitismo. En 1934 y 1935 fue creciendo la persecusión de judíos, gitanos, mendigos y homosexuales; por otro lado se prohibió el matrimonio o relaciones sexuales extraconyugales entre alemanes y judíos. En 1937 expulsa a 17.000 judíos que vivían en Alemania y en noviembre las SA destruyeron sinagogas, negocios y alrededor de 90 judíos fueron asesinados y las SS detuvieron a 26.000 judíos; es la denominada <
Cuando los proyectos de emigración forzosa dejaron de ser una opción válida, se crearon gettos -1939- y se obligó a miles de judíos a realizar trabajos forzados; estas medidas fueron creciendo hasta llegar a la <
Delimitamos, hasta aquí, la parte histórica que nos interesa a fin de continuar con el análisis acerca de esos acontecimientos.
Hitler y las masas
Como vimos la población alemana en el período de entreguerras estaba en un estado de “depresión” puesto que tenía el sentimiento nacional herido, no sólo por la derrota sino también por las trabas que encontraba para recuperarse.
Ese clima fue aprovechado por el líder nazi para captar a una masa que deseaba arrasar con la mala suerte, con la historia y con la memoria. Ansiaba crear un camino nuevo con esperanza, con remedios para subsanar la desocupación, la inflación, el dolor de la derrota y lograr, de esta manera, cicatrizar la herida profunda ocasionada también por una paz impuesta y una república ineficaz.
Los medios de comunicación fueron hábilmente usados por los nazis para explotar el carisma del líder y captar a la mayor cantidad de personas a su partido. Y, aún no llegando a una mayoría en los votos, lograron una mayoría en el parlamento. La fuerza y unidad de su ideología arrasó con cualquier oposición mayoritaria y, en mayor medida, con la minoritaria.
“Los nazis hacían una propaganda descarada de los progresos de su revolución. Joseph Goebbels convenció a Hitler de que le diera el mando no sólo de la prensa, la radio, el cine, el teatro, sino de los libros, las artes visuales y la música. La propaganda era un elemento fundamental en la revolución social que Hitler pretendía poner en marcha, una revolución cuyo confuso ideal era el de unir a todos los alemanes puros (rassenrein) en una Volksgemeinschaft (una comunidad popular) basada en la superioridad racial. Su ambición más alta era materializar el destino de Alemania como nación rearmada y enérgica, decidida a crear un imperio alemán en la Europa oriental.”
Una masa, como vimos, no implica necesariamente una multitud aunque involucre a grandes poblaciones. La masa como barbarie nazi, va a crear camino de la mano de su jefe y en su paso va a destruir el pasado en función de un futuro deseado. Lo cierto es que los nazis van a tener presencia hegemónica en el país y contrarrestarla será difícil. “La resistencia activa al terror nazi entre la población alemana no pasó de esporádica, aplastada por la propaganda, la fuerza del poder del estado y, a partir de 1939, por la lucha diaria por la supervivencia que describió un periodista alemán, Berndt Engelmann, como el mal de la banalidad.”
En sus discursos Hitler exaltaba la idea de unidad nacional y de sentir orgullo por ser alemán. La masa lo aplaudía eufórica y todo se representaba en la cohesión que aportaba la esvástica dibujada en las miles de banderas que se flameaban en cada mitín. Hitler supo manipular las grandes concentraciones, no sólo con su discurso sino también con las imágenes.
Un estudio psicoanalítico reciente, realizada por el Dr. José Milmaniene, sostiene que cuando un sistema dogmático de pensamiento (político, económico o religioso) logra imponerse con carácter hegemónico, no puede sino derivar en una práctica masiva de la perversión. Y esto se da, sobre todo, porque hay una concepción metafísica subyacente.
Podríamos decir que el pensamiento metafísico, que se desglosa del comportamiento de la masa nazi, es el de Platón. En la realidad platónica, según nos señala Richard Rorty, hay una división: el mundo de las ideas o de los objetos A y el mundo de las cosas u objetos B. Los primeros son entes que no necesitan de otros para existir; mientras que los objetos B tienen un modo de existencia dependiente de los objetos A. Es decir que los objetos B, son desvalorizados y dependientes. Para los nazis –a diferencia del platonismo- los objetos B no permiten la plenitud de existencia de los A, entonces hay que suprimirlos. De esa forma los judíos, gitanos y homosexuales fueron considerados objetos B y, como tales, no permitían el pleno desarrollo de los objetos A: la raza aria.
Los nazis experimentaron con Hitler un nuevo sentimiento, recuperaron un sentir nacional que estaba herido por la guerra. Ese nuevo sentir lo tenían que proteger de cualquier derrumbe, es decir, necesitaban un lugar, hacer sitio y permanecer en él. En la muchedumbre nazi hay que procurar la igualdad destruyendo la diferencia representada por los judíos, gitanos, etc. Es decir, destruyendo aquello que se creía corrompía el pleno desarrollo de los “arios”. La igualdad se canalizó, de esa manera, en el deseo de encontrar chivos expiatorios o enemigos de la nación, el deseo de encontrar objetos B.
Primero, como vimos, hubo una emigración forzosa, cuando dejó de ser una opción válida, se crearon los gettos, donde se obligaba a los judíos a hacer trabajos forzados, en esos campos algunos sobrevivieron milagrosamente. Finalmente se decidió exterminarlos.
Entonces, captar a las masas fue sencillo frente a los problemas económicos, políticos y sociales del momento. Uno de los recursos que se empleo para tal fin, fue asentar la figura del Tercer Reich sobre una estructura religiosa, una religión idólatra y fetichista basada en el culto de “dioses” inmanentes a una nación y a una raza. “La cruz del cristianismo fue reemplazada por la cruz gamada; los evangelios, por Mi Lucha; los sacerdotes, por los jerarcas, y el Mesías, por la figura de Hitler.”
Un análisis innovador en el terreno psicoanalítico, sostiene además que a los líderes del nazismo les faltaba una figura paterna eficaz en el despliegue de su función. Marcados por un Padre ausente o demasiado presente, terminaron obsesionados por la imagen del judío violador, que iba a penetrar y mancillar a la “madre-nación.” Dice Jean-Louis Maisonneuve: “su reivindicación de la raza pura, de la nación y la cultura ‘homogénea’ no es otra que el reflejo de la virginidad, de la inviolabilidad y de la pureza que los obsesionan frente al cuerpo de su propia madre.”
De esta manera la pasión por exterminar a los judíos devino inevitable. Por otro lado, el nazi no quiere ni parecerse demasiado a su hermano (judío, homosexual, etc.) ni diferenciarse plenamente puesto que la identidad se juega en esa oposición. “Parecerse demasiado es confundirse con el Otro y desaparecer subsumido bajo sus categorías trocadas en hegemónicas. Y diferenciarse demasiado supone el riesgo de diluir la propia identidad al perder la referencia constituyente que otorga la existencia diferenciada del Otro."
Esta dialéctica del “Otro igual-diferente” desemboca en su eliminación para recuperar una identidad unificada. Es decir, que los alemanes convivían con “otros” que amenazaban confundir su identidad, y para sostenerla necesitaban la pura diferencia. El horror a la diferencia y al espejo del semejante derivó en asesinato. Sin embargo el nazismo no podía sostenerse sin las víctimas y, al mismo tiempo, no podía dejar de exterminarlas.
Esto nos conduce a pensar en lo que Ernesto Laclau sostiene. “La oposición, a los efectos de ser radical, tiene que poner en un mismo terreno tanto lo que afirma como lo que rechaza, de modo que el rechazo pasa a ser una forma especial de afirmación.” Es decir, que la identidad nazi se basaba en la oposición con un “otro” y en la medida en que ese “otro” desaparece, necesariamente la identidad nazi se diluye, a menos que continúe la diferencia sobre la base de ser siempre otro, es decir debe haber una contínua renegociación de la presencia del otro para ser uno plenamente.
La masa como barbarie, destruye al “otro” y hace sitio al mismo tiempo que cava su fosa. Además, a la masa que se oprime, hay que despersonalizarla, es decir hay que convertir a sus miembros en iguales; sin embargo esa homogeneidad debe ser radicalmente distinta a la igualdad de los nazis, de los arios-alemanes, por lo tanto tienen que ser iguales en tanto objetos, cosas, números.
En los campos de concentración se iniciaba el proceso de despersonalización a través de la sustracción de las ropas y de todas las pertenencias de las víctimas, incluidos anteojos y prótesis dentales. El despojo era total y esto creaba una inmediata sensación de pérdida de identidad. Se convertían así en seres uniformes que luchaban por sobrevivir sin identidad. Los nombres fueron reemplazados por números tatuados en su cuerpo. No quedaba más que identificarlos como cosas u objetos.
Cuando no haya espacio para ubicarlos, deben ser necesariamente evaporizados. Como cosas no tiene que quedar rastro de corporeidad, deben incinerare.
Por un tiempo muchos países recibieron a los judíos que emigraban de Alemania, sin embrago, pronto pusieron restricciones. Una de las “soluciones”, para los nazis, fue entonces aislarlos en los guettos, sin embargo, el espacio que ocupaban y el peligro que representaban al seguir vivos –como objetos B- los condujo al exterminio en masa.
A diferencia de la masa barbarie que acompañó a Hitler en su accionar, estaba “la masa forzada” que se la despersonalizó al extremo de volverlos objetos. La masa nazi debía imprimir nuevas huellas en el camino, borrando todo rastro de huellas burguesas –como la de la mayoría judía-. No se le podía permitir a la masa recluida en los campos hacer huella, ni dejar la huella del cuerpo muerto. “El régimen optó por hacer desaparecer los cuerpos cadaverizados mediante su incineración... Ni nombres ni cadáveres enterrados: sólo hubo humo que en su evanescencia no dejaría huella de aquellos Otros que debían desaparecer para reinstalar el orden homogéneamente racial del universo.”
Es decir que la masa forzada y recluida debía dejar de ser masa, primero al despersonalizarse y luego al impedirle que dejara huella como toda masa.
Por otro lado, si tenemos en cuenta lo que decía Freud acerca de la masa, los nazis como masa liberan sentimientos que como hombres en su individualidad los reprimirían. Sin embargo, en la interpretación psicoanalítica que hace Milmaniene los nazis veían en los “otros” a los seres que no reprimían lo reprimible. Es decir que el Otro (judío, homosexual, gitano, enfermo mental, etc.) es generador de la amenaza de los goces más secretos y ocultos. El odio ario debía erradicar todo aquellas imperfecciones que se permitían el goce prohibido.
No debía quedar ningún espacio para la diferencia, ningún lugar para el goce femenino, ninguna fisura por la que se cuele la tentación humana del deseo. Y esa pasión por erradicar el placer de sujetos humanos –imperfectos- llevó a los nazis a convertir a sus víctimas en objetos. En ese sentido, la piedad no tenía lugar, dado que hubiera sido la marca de la identificación con el Otro.
Conclusión
La adhesión que recibió Hitler a su política, es la que una masa bárbara realiza a favor de una identidad herida. Es decir que los acontecimientos, ocurridos luego de la Primera Guerra Mundial, habían debilitado el sentimiento nacional alemán, en ese marco, la propaganda hitleriana sobre un futuro próspero fue ganando sitio hasta lograr hacerse hegemónica en el poder.
Esto no significa que no hubo oposición a las ideas hitlerianas, sino que éstas últimas tenían hegemonía y, como tal, la masa nazi fue haciendo sitio llegando al poder y luego manteniéndose aislando primero toda amenaza de identidad representada en el “otro”, para finalmente decidir eliminar de raíz el peligro.
De esa manera surge, al decir de Benjamin, un nuevo sensorium o sentimiento de odio radical que se manifiesta en su carácter destructivo.
A medida que avanza y se consolida la identidad de esa masa barbarizada, la sociedad se vuelve cada vez más intolerante con el “otro” y se mecaniza. El “otro” deja de ser un “otro-semejante-diferente” para ser un “otro-objeto”; es decir no sólo se animaliza a las víctimas sino que se las cosifica y entonces el exterminio resulta sin culpas. “Los nazis se transformaron de este modo en tecnócratas y burócratas de la muerte encargados de cumplir con eficiencia su compromiso con el Fürer y obedecerlo hasta el final.”
Al transformarse con el tiempo en un sistema análogo a una máquina industrial de exterminio, cada cual realizaba su tarea como eslabón de una cadena que concluía con la muerte del “otro”.
Los excluidos, segregados o aislados de la sociedad en gettos o campos de concentración, eran considerados una “masa” pero de objetos. Y no se soportaba la idea que como masa humana –hacinada a la fuerza- sea capaz de dejar una huella.
Se pensó que la incineración de los cuerpos borraría toda huella posible y no contemplaron que la resistencia –al menos la judía- era a través de la palabra. Así “la humilde potencia del Verbo, sostenida por hombres cuya única fuerza espiritual residía en la fidelidad a la Palabra, derrotó al exultante poder instintual de fieras militarizadas.”
Podríamos decir que la identidad nazi englobaba en sus comienzos una serie de demandas nacionalistas que se resumían en unidad, prosperidad económica y libertad de acción política. Pero una vez en el poder y en el camino de consolidar su identidad se fue quedando con un único significante amo: la raza.
En la medida en que un particularismo hegemónico busca ser puro se contradice, pues toda identidad está en relación diferencial con otras identidades. De tal manera que los “otros” –judío, gitano, homosexual, mendigo, etc.- considerados “opuestos” impiden la constitución de una identidad pura y, al mismo tiempo, su existencia es condición necesaria para la identidad nazi. En otras palabras “un contenido negativo que participa en la determinación de uno positivo es parte integrante de este último.”
En la “solución final” del problema judío muere la identidad nazi, porque funda su identidad en una diferencia u opuesto que extermina. La identidad judía, en cambio, resiste sobreviviendo y a través de la palabra. Guarda esperanza y renegocia resistiendo a la muerte su identidad en la diferencia.
“Cuando los nazis perdieron a sus víctimas resignaron el poco de ser que éstas, en su insignificancia, les otorgaban, luego de lo cual o buscaban otras víctimas para sostenerse o se disolvían en la autodestrucción... el perseguidor jamás puede sustentar su subjetividad si no es a través del perseguido, quien al desaparecer, o aún optar por su propio suicidio, deja sin sostén ontológico al verdugo, que cae preso de una angustia anonadante.”
El judío sobrevivirá con su libro a cuestas, con su libro hecho verbo y así, por ejemplo, en las letrinas -donde los olores fétidos hacían el territorio irrespirable para los guardias- los hombres recuperaban su dignidad humana en un espacio de libertad para dialogar.
El nuevo sensorium nazi arrasó con los “otros” porque impedían su plena identidad, sin embargo les costó perder la verdadera identidad. Por el contrario, la masa judía reforzó su identidad ganándole a la muerte y sobreviviendo en el infierno.
Creemos, junto a Benjamin, que no todas las masas se comportan como barbarie; el ejemplo nazi fue el extremo de barbarie y, como tal, debemos analizarla para no confinarla al olvido ni permitir que resurja un sentimiento con las mismas características.
Para algunos, tratar de explicar el porqué del exterminio nazi –ese actuar bárbaro- es justificar la maldad. “Es sabido, por ejemplo, que muchos sobrevivientes del holocausto aíslan los hechos ocurridos llegando a considerarlos, y en cierto sentido justificarlos, como el producto de una anomalía social y psicológica. Se teme que al estudiar el mal se reemplace la rectitud del juicio por explicaciones psicológicas. Al comprender todo se perdonará todo. Una manera de decir que en realidad nadie es culpable de ser culpable, con lo cual se soslaya la responsabilidad individual y se fomenta la impunidad.”
Pensamos que afirmar que el holocausto no es susceptible de explicación puede ser también una forma de justificar lo injustificable y, peor aún, resignarnos a que –por inexplicable- pueda surgir nuevamente.
En la actualidad junto a la irrupción de neonazis que exhiben viejas insignias, existen hoy en Europa una nueva extrema derecha que ha entendido que su supervivencia exige un “lavado” de imagen: viste informalmente y niega ser racista (al tiempo que niega el holocausto) y declara un compromiso con la democracia.
Por lo tanto, recordar el pasado puede lograr que ese odio se reprima y no se convierta en fuerza hegemónica bajo un disfraz o sensorium nuevo.
Alvaro Kröger
reaparición del barbeta cubano
REAPARICION DEL BARBETA CUBANO Y LA ADMISION DEL FRACASO SOCIALISTA
El barbeta cubano, dictador autócrata y sanguinario ha reaparecido en el escenario cubano después de un breve alejamiento, vaya Ud. a saber por cuales causas reales,
probablemente asociadas a su estado de salud, consecuencia de su avanzada edad y
del visible deterioro que aparenta en sus presentaciones.
En este caso, su reaparición fue más notable por la publicación previa
de un informe de la CIA en sentido que se le había diagnosticado el Mal
de Parkinson. El discurso sin embargo --quilométrico a propósito-- fue
un notable atestado del fracaso ideológico de su régimen, por lo cual
se entiende que vale la pena un acercamiento analítico a los juicios de
valor expresados.
Existe una diferencia fundamental entre el enfoque socialista
--refiriéndome al socialismo implantado por Fidel Castro en Cuba-- y el enfoque
tradicional de la sociedad occidental, capitalista y democrática: la
manera como se aborda la responsabilidad individual de cada cual.
En el caso socialista, se entiende que el ser humano individual debe
ceder paso, en cualquier caso, al colectivo “social”, y de ahí su nombre.
La filosofía de occidente --y el desarrollo material acelerado que ha
desencadenado-- se basa justamente en el presupuesto contrario: la
responsabilidad y la personalidad individual, debe ser respetada siempre, en
cualquier caso.
En ambas sociedades valen digresiones de esta regla, que no es una ley
rígida, pero es la guía del comportamiento (dependiente en el
socialismo, y libre en el capitalismo) sobre todo en el área económica, donde en
el socialismo ‘lo social’ absorbe incluso el espectro productivo, con las desastrosas
consecuencias consabidas.
Se entiende que no vale la pena analizar el hecho real que de hay
“varios tipos de socialismos”, porque el presente análisis se centra en el
experimento socialista cubano (que es declaradamente socialista a pesar
de los “otros” socialismos) y sobre el cual particularizaremos.
A la caída del Muro de Berlín --y con él, del mayor experimento
socialista del siglo XX-- la dictadura cubana se vio necesitada de hacer
algunos cambios dentro de su rígido sistema colectivista, permitiendo a
particulares cubanos emprender pequeños negocios familiares, y a firmas
extranjeras invertir en la economía de la isla, sobre todo en el área del
turismo. Experimentos que no han sido tan felices como se nos hace creer.
El paradigma más cercano a la experiencia emprendida entonces por Fidel
Castro en Cuba estaba en la China comunista, que mucho antes se había
percatado del fracaso del socialismo en la economía y emprendió cambos
para implantar de lleno el capitalismo en toda su área económica, aunque
mantuvo la dictadura socialista del partido único en el área política.
El barbeta caribeño --todos lo sabemos-- sabe muy poco de economía y
mucho menos de sociedad. Emprende sus experimentos con la misma
profundidad que los emprendía Trujillo en República Dominicana, o Somoza en
Nicaragua: con muchas ganas de mandar y de que se haga lo que a ellos les
venga e ganas, como corresponde a verdaderos capataces de estancias.
Al dictador cubano nunca le gustó la libertad de los otros y mucho
menos, la libertad económica individual. Todo porque con estas libertades
garantizadas su papel en la sociedad pudiera quedar opacado por otros
talentos, que sin interesarles la política triunfan en la vida económica,
como sucede a lo largo y ancho del mundo occidental –incluso con
cubanos exiliados, que han triunfado profusa y destacadamente en el Primer
Mundo-- y cuyo ejemplo universal es Bill Gates, el hombre más rico del
mundo, unanimidad en su país por encima del propio presidente.
De esa manera, y por esos temores, los cambios en Cuba nunca fueron
significativos y jamás la verdadera libertad económica individual llegó a
los cubanos, por lo que, lógicamente, la sociedad no progresó,
estancándose. Hasta que llegó el petróleo salvador del mono bananero.
Hay que decir que la corrupción de que habló el dictador cubano en su
discurso de reaparición, está presente en la sociedad cubana desde el
inicio del proceso colectivizante. Siempre los “capitanes” de
restaurantes eran socialmente más reconocidos que los profesionales, y ganaban
mucho más dinero (robado) que nadie en la isla; los bodegueros --y sobre
todo los carniceros-- en los barrios, son personas más destacadas que
los médicos; los empleados de pizzerías son seres privilegiados, igual
que los trabajadores de ciertos almacenes y así, un largo etcétera que
haría interminable la cita recordatoria de que la corrupción es
consubstancial con la escasez y no con la naturaleza necesariamente “corrupta”
del hombre en abstracto.
Como el petróleo del mono bananero le ha dado un respiro a Castro --que la
cúpula gobernante cubana considera eterno, basado en su lectura inédita del
socialismo del siglo XXI, caprichosamente asociado a una supuesta
redención que la Latinoamérica del barbeta y el mono dará al mundo-- ahora el
dictador la emprende contra lo que considera “vicios que pueden destruir
la revolución desde dentro”, ignorando que su sistema es el que
contiene el germen de la autodestrucción.
Sin embargo --y lo novedoso de este momento-- es que por primera vez el
dictador cubano admite que las generaciones nacidas dentro del
socialismo tienen un ‘desvío de conducta’ que hace peligrar los artificiales
“logros de la revolución”, ignorando la naturaleza humana, que no ha sido
hecha para seguir las arbitrariedades ‘de otros’ (las que el dictador
obliga a hacer) sino más bien lo que su naturaleza individual le indica
como de beneficio propio y de su familia.
La corrupción es un mal detestable. Sin embargo, no puede ser
considerado ‘corrupto’ un ser humano quiera vivir decentemente mientras gana 10
dólares por mes, dentro de un sistema que le impide (por naturaleza)
hacerse de un futuro material honesto, mientras todos los jerarcas que lo
oprimen viven una vida de privilegios inalcanzables sin darle
oportunidades.
Las palabras del dictador representan nada más y nada menos que el
triunfo del capitalismo sobre el socialismo, expresado de la manera más
directa, expuesta por el máximo culpable y en medio de una sociedad
encerrada entre caprichosos de racionamiento, limitaciones y postergaciones
materiales, contra personas que solamente tienen una vida para ser
vivida.
El dictador cubano, que se regodea con todo lo que quiere y para el
cual no existen limitaciones materiales, ni de otro tipo, estima que los
cubanos deben trabajar para él y su cuadrilla por miserables 10 dólares
por mes, lo que ha provocado la instauración del régimen que más ha
hecho por la corrupción individual en el mundo: En la miserable Cuba
socialista, todos roban.
Pero nada más simbólico, a nivel general y particular, que la
aseveración increíble del dictador cubano cuando dijo que “está acercándose el
momento en el que cada cual viva de su trabajo o de su pensión” y no de
las limosnas que les entrega el estado, debió agregar. Después de 47
años de tratar a un pueblo como se trata un rebaño de corderos en corral,
que solamente subsisten de la comida que reciben de sus dueños. ¡Un
reconocimiento sin paralelos de su fracaso!
Adicionalmente, la frase significa un reconocimiento de la
insuficiencia de las pensiones y retiros, las que sabidamente son una verdadera
miseria, en personas que dieron una vida de trabajos y sacrificios y que
ahora devienen en limosneros de una sociedad enferma.
El dictador cree que trayendo jóvenes oportunistas desde el interior
del país va a ganar la “batalla” contra la corrupción, en el puerto de la
Habana o en los puestos de venta de combustibles, en cuyos sitios ahora se reportan fortunas
en el facturamiento por la venta de productos, a diferencia de lo que
se reportaba antes, cuando actuaban los “corruptos” (¡pero del partido!)
ahora desplazados.
No es difícil imaginar cuanto tiempo durará la luna de miel del
dictador con sus nuevas brigadas de “jóvenes interventores”, por cuyas manos
pasan ahora verdaderas fortunas diarias mientras reciben míseros 10
dólares por mes y las gracias de un Comandante en Jefe que no se baja de
sus Mercedes y desayuna, almuerza y come, como no puede hacer nadie en
‘su’ isla.
La totalidad del discurso del dictador tratando de demostrar que no
tiene Mal de Parkinson, demostró que tiene otro mal mucho peor: la
enfermedad de querer que otros (todos) hagan su voluntad sin evaluar los
resultados, que saltan a la vista con la aplicación del capitalismo en la
economía de China y otros países ex-socialistas. Es el capataz en acción
contra sus peones.
El dictador cubano demostró con su discurso de 6 horas que su salud
probablemente no esté en el estado terminal que la situación creada con su
caída y el anuncio del diagnóstico del Mal de Parkinson provocara. Sin
embargo, algo no trivial nos demostraron el contenido de sus palabras:
el régimen socialista implantado hace 47 años en su isla, ha demostrado
que sólo sirvió para sentar las bases, renacientes y pujantes, del peor
de los capitalismos: el delincuencial, mafioso y corrupto. ¡El mejor
atestado de derrota y de fracaso para su ideología!
Ahora nos preguntamos: ¿que va a pasar cuando este barbeta muera?
Este hecho puede ocurrir en cualquier momento; la salud del barbeta
no es de las mejores.
Lo más probable es que su hermano Raúl, bastante más jóven, tiene unas
ansias de poder desmesuradas y ha formado un staff de generales fieles
a él solamente, más algunas personalidades importantes que hacen el doble
juego: son incondicionales del barbeta, pero subterrábeamente están con
Raúl, ya que ven por dónde viene la mano.
Por otro lado, no se sabe a ciencia cierta, cómo reaccionará el pueblo cubano;
puede ser que 47 años de opresión los hayan transformado en un manso rebaño,
o también puede que 47 años de opresión los haya transformado en una masa
de desesperados por la libertad, que no tendrán pruritos en pasar por las armas a
todos los opresores.
Lo más probable es que la muerte del barbeta se mantenga en secreto algunos
días, hasta que Raúl y sus secuaces tengan el país férreamente en sus manos,
y cuando se dé la noticia ya sea un "fait accomplit".
Lo peor de todo es que Raúl y sus muchachos con peores que el barbeta, también
han pasado 47 años bajo la bota, y en ese momento querrán su cuota de bienestar.
Esperemos que el pueblo cubano se levante en armas y pase a degüello a todos
estos malandras. Personalmente creo que el pueblo cubano está hasta las orejas
de estos tipejos y que reaccionará de forma acorde a las circuntancias.
Alvaro Kröger
El barbeta cubano, dictador autócrata y sanguinario ha reaparecido en el escenario cubano después de un breve alejamiento, vaya Ud. a saber por cuales causas reales,
probablemente asociadas a su estado de salud, consecuencia de su avanzada edad y
del visible deterioro que aparenta en sus presentaciones.
En este caso, su reaparición fue más notable por la publicación previa
de un informe de la CIA en sentido que se le había diagnosticado el Mal
de Parkinson. El discurso sin embargo --quilométrico a propósito-- fue
un notable atestado del fracaso ideológico de su régimen, por lo cual
se entiende que vale la pena un acercamiento analítico a los juicios de
valor expresados.
Existe una diferencia fundamental entre el enfoque socialista
--refiriéndome al socialismo implantado por Fidel Castro en Cuba-- y el enfoque
tradicional de la sociedad occidental, capitalista y democrática: la
manera como se aborda la responsabilidad individual de cada cual.
En el caso socialista, se entiende que el ser humano individual debe
ceder paso, en cualquier caso, al colectivo “social”, y de ahí su nombre.
La filosofía de occidente --y el desarrollo material acelerado que ha
desencadenado-- se basa justamente en el presupuesto contrario: la
responsabilidad y la personalidad individual, debe ser respetada siempre, en
cualquier caso.
En ambas sociedades valen digresiones de esta regla, que no es una ley
rígida, pero es la guía del comportamiento (dependiente en el
socialismo, y libre en el capitalismo) sobre todo en el área económica, donde en
el socialismo ‘lo social’ absorbe incluso el espectro productivo, con las desastrosas
consecuencias consabidas.
Se entiende que no vale la pena analizar el hecho real que de hay
“varios tipos de socialismos”, porque el presente análisis se centra en el
experimento socialista cubano (que es declaradamente socialista a pesar
de los “otros” socialismos) y sobre el cual particularizaremos.
A la caída del Muro de Berlín --y con él, del mayor experimento
socialista del siglo XX-- la dictadura cubana se vio necesitada de hacer
algunos cambios dentro de su rígido sistema colectivista, permitiendo a
particulares cubanos emprender pequeños negocios familiares, y a firmas
extranjeras invertir en la economía de la isla, sobre todo en el área del
turismo. Experimentos que no han sido tan felices como se nos hace creer.
El paradigma más cercano a la experiencia emprendida entonces por Fidel
Castro en Cuba estaba en la China comunista, que mucho antes se había
percatado del fracaso del socialismo en la economía y emprendió cambos
para implantar de lleno el capitalismo en toda su área económica, aunque
mantuvo la dictadura socialista del partido único en el área política.
El barbeta caribeño --todos lo sabemos-- sabe muy poco de economía y
mucho menos de sociedad. Emprende sus experimentos con la misma
profundidad que los emprendía Trujillo en República Dominicana, o Somoza en
Nicaragua: con muchas ganas de mandar y de que se haga lo que a ellos les
venga e ganas, como corresponde a verdaderos capataces de estancias.
Al dictador cubano nunca le gustó la libertad de los otros y mucho
menos, la libertad económica individual. Todo porque con estas libertades
garantizadas su papel en la sociedad pudiera quedar opacado por otros
talentos, que sin interesarles la política triunfan en la vida económica,
como sucede a lo largo y ancho del mundo occidental –incluso con
cubanos exiliados, que han triunfado profusa y destacadamente en el Primer
Mundo-- y cuyo ejemplo universal es Bill Gates, el hombre más rico del
mundo, unanimidad en su país por encima del propio presidente.
De esa manera, y por esos temores, los cambios en Cuba nunca fueron
significativos y jamás la verdadera libertad económica individual llegó a
los cubanos, por lo que, lógicamente, la sociedad no progresó,
estancándose. Hasta que llegó el petróleo salvador del mono bananero.
Hay que decir que la corrupción de que habló el dictador cubano en su
discurso de reaparición, está presente en la sociedad cubana desde el
inicio del proceso colectivizante. Siempre los “capitanes” de
restaurantes eran socialmente más reconocidos que los profesionales, y ganaban
mucho más dinero (robado) que nadie en la isla; los bodegueros --y sobre
todo los carniceros-- en los barrios, son personas más destacadas que
los médicos; los empleados de pizzerías son seres privilegiados, igual
que los trabajadores de ciertos almacenes y así, un largo etcétera que
haría interminable la cita recordatoria de que la corrupción es
consubstancial con la escasez y no con la naturaleza necesariamente “corrupta”
del hombre en abstracto.
Como el petróleo del mono bananero le ha dado un respiro a Castro --que la
cúpula gobernante cubana considera eterno, basado en su lectura inédita del
socialismo del siglo XXI, caprichosamente asociado a una supuesta
redención que la Latinoamérica del barbeta y el mono dará al mundo-- ahora el
dictador la emprende contra lo que considera “vicios que pueden destruir
la revolución desde dentro”, ignorando que su sistema es el que
contiene el germen de la autodestrucción.
Sin embargo --y lo novedoso de este momento-- es que por primera vez el
dictador cubano admite que las generaciones nacidas dentro del
socialismo tienen un ‘desvío de conducta’ que hace peligrar los artificiales
“logros de la revolución”, ignorando la naturaleza humana, que no ha sido
hecha para seguir las arbitrariedades ‘de otros’ (las que el dictador
obliga a hacer) sino más bien lo que su naturaleza individual le indica
como de beneficio propio y de su familia.
La corrupción es un mal detestable. Sin embargo, no puede ser
considerado ‘corrupto’ un ser humano quiera vivir decentemente mientras gana 10
dólares por mes, dentro de un sistema que le impide (por naturaleza)
hacerse de un futuro material honesto, mientras todos los jerarcas que lo
oprimen viven una vida de privilegios inalcanzables sin darle
oportunidades.
Las palabras del dictador representan nada más y nada menos que el
triunfo del capitalismo sobre el socialismo, expresado de la manera más
directa, expuesta por el máximo culpable y en medio de una sociedad
encerrada entre caprichosos de racionamiento, limitaciones y postergaciones
materiales, contra personas que solamente tienen una vida para ser
vivida.
El dictador cubano, que se regodea con todo lo que quiere y para el
cual no existen limitaciones materiales, ni de otro tipo, estima que los
cubanos deben trabajar para él y su cuadrilla por miserables 10 dólares
por mes, lo que ha provocado la instauración del régimen que más ha
hecho por la corrupción individual en el mundo: En la miserable Cuba
socialista, todos roban.
Pero nada más simbólico, a nivel general y particular, que la
aseveración increíble del dictador cubano cuando dijo que “está acercándose el
momento en el que cada cual viva de su trabajo o de su pensión” y no de
las limosnas que les entrega el estado, debió agregar. Después de 47
años de tratar a un pueblo como se trata un rebaño de corderos en corral,
que solamente subsisten de la comida que reciben de sus dueños. ¡Un
reconocimiento sin paralelos de su fracaso!
Adicionalmente, la frase significa un reconocimiento de la
insuficiencia de las pensiones y retiros, las que sabidamente son una verdadera
miseria, en personas que dieron una vida de trabajos y sacrificios y que
ahora devienen en limosneros de una sociedad enferma.
El dictador cree que trayendo jóvenes oportunistas desde el interior
del país va a ganar la “batalla” contra la corrupción, en el puerto de la
Habana o en los puestos de venta de combustibles, en cuyos sitios ahora se reportan fortunas
en el facturamiento por la venta de productos, a diferencia de lo que
se reportaba antes, cuando actuaban los “corruptos” (¡pero del partido!)
ahora desplazados.
No es difícil imaginar cuanto tiempo durará la luna de miel del
dictador con sus nuevas brigadas de “jóvenes interventores”, por cuyas manos
pasan ahora verdaderas fortunas diarias mientras reciben míseros 10
dólares por mes y las gracias de un Comandante en Jefe que no se baja de
sus Mercedes y desayuna, almuerza y come, como no puede hacer nadie en
‘su’ isla.
La totalidad del discurso del dictador tratando de demostrar que no
tiene Mal de Parkinson, demostró que tiene otro mal mucho peor: la
enfermedad de querer que otros (todos) hagan su voluntad sin evaluar los
resultados, que saltan a la vista con la aplicación del capitalismo en la
economía de China y otros países ex-socialistas. Es el capataz en acción
contra sus peones.
El dictador cubano demostró con su discurso de 6 horas que su salud
probablemente no esté en el estado terminal que la situación creada con su
caída y el anuncio del diagnóstico del Mal de Parkinson provocara. Sin
embargo, algo no trivial nos demostraron el contenido de sus palabras:
el régimen socialista implantado hace 47 años en su isla, ha demostrado
que sólo sirvió para sentar las bases, renacientes y pujantes, del peor
de los capitalismos: el delincuencial, mafioso y corrupto. ¡El mejor
atestado de derrota y de fracaso para su ideología!
Ahora nos preguntamos: ¿que va a pasar cuando este barbeta muera?
Este hecho puede ocurrir en cualquier momento; la salud del barbeta
no es de las mejores.
Lo más probable es que su hermano Raúl, bastante más jóven, tiene unas
ansias de poder desmesuradas y ha formado un staff de generales fieles
a él solamente, más algunas personalidades importantes que hacen el doble
juego: son incondicionales del barbeta, pero subterrábeamente están con
Raúl, ya que ven por dónde viene la mano.
Por otro lado, no se sabe a ciencia cierta, cómo reaccionará el pueblo cubano;
puede ser que 47 años de opresión los hayan transformado en un manso rebaño,
o también puede que 47 años de opresión los haya transformado en una masa
de desesperados por la libertad, que no tendrán pruritos en pasar por las armas a
todos los opresores.
Lo más probable es que la muerte del barbeta se mantenga en secreto algunos
días, hasta que Raúl y sus secuaces tengan el país férreamente en sus manos,
y cuando se dé la noticia ya sea un "fait accomplit".
Lo peor de todo es que Raúl y sus muchachos con peores que el barbeta, también
han pasado 47 años bajo la bota, y en ese momento querrán su cuota de bienestar.
Esperemos que el pueblo cubano se levante en armas y pase a degüello a todos
estos malandras. Personalmente creo que el pueblo cubano está hasta las orejas
de estos tipejos y que reaccionará de forma acorde a las circuntancias.
Alvaro Kröger
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